(... ... ... ... ... ... ... . ... وخسبك من غنى شبع وري)

[١٥] وَقَالَ غَيره:

(وَإِذ لَا ترى فِي النَّاس حسنا يفوقنا ... وفيهن حسن لَو تَأَمَّلت محسب)

[١٥] وَالْوَكِيل: الْكَافِي، وَقيل: الرب، وَقيل: الْكَفِيل.

٩٨٥ - / ١١٨٦ - وَفِي الحَدِيث الْخَامِس عشر بعد الْمِائَة: " آلَيْت مِنْهُنَّ شهرا " يَعْنِي النِّسَاء. وَقد سبق هَذَا الحَدِيث فِي مُسْند عمر.

٩٨٦ - / ١١٨٧ - وَفِي الحَدِيث السَّادِس عشر بعد الْمِائَة: مَا ترك رَسُول الله ﷺ إِلَّا مَا بَين الدفتين. [١٥] الْإِشَارَة إِلَى مَا بَين الدفتين إِلَى الْقُرْآن. وَيَعْنِي بالدفتين جَانِبي الْمُصحف. وَيحْتَمل هَذَا الحَدِيث شَيْئَيْنِ: أَحدهمَا: مَا ترك من الدُّنْيَا شَيْئا، إِنَّمَا ترك الْقُرْآن. وَالثَّانِي: مَا ترك من الْعَمَل مسطورا سوى الْقُرْآن.

٩٨٧ - / ١١٨٨ - وَفِي الحَدِيث السَّابِع عشر بعد الْمِائَة: ﴿إِنَّهَا ترمي بشرر كالقصر﴾ [المرسلات: ٣٢] قَالَ ابْن عَبَّاس: كُنَّا نرفع الْخشب ثَلَاثَة أَذْرع أَو أقل للشتاء فنسميه الْقصر. ﴿كَأَنَّهَا جمالات صفر﴾ [المرسلات: ٣٣] حبال السفن تجمع حَتَّى تكون كأوساط الرِّجَال.