أشهب بن عبد العزيز عنه وابن عيينة من رواية نعيم بن حماد عنه و إبراهيم بن سعد من رواية عمار بن مطر عنه كلهم عن الزهري أن رجلا أفطر وخالفهم أكثر منهم عددا منهم عراك بن مالك وعبيد الله بن عمر وإسماعيل بن أمية ومحمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة ومعمر ويونس وعقيل وعبد الرحمن بن خالد والأوزاعي وشعيب بن أبي حمزة ومنصور بن المعتمر وسفيان بن عيينة وإبراهيم بن سعد و الليث بن سعد و عبد الله بن عيسى ومحمد بن إسحاق والنعمان بن راشد و حجاج بن أرطأة وصالح بن أبي الأخصر ومحمد بن أبي حفصة وعبد الجبار بن عمر وإسحاق بن يحيى وهبار بن عقيل وثابت بن ثوبان وقرة بن عبد الرحمن وزمعة بن صالح وبحر السقا والوليد بن محمد بن شعيب بن خالد ونوح بن أبي مريم وغيرهم كلهم روى عن الزهري هذا الحديث بهذا الإسناد وأن إفطار ذلك الرجل كان بجماع

وأما الحديث الذي فيه أنه أمره بكفارة الظهار فيرويه يحيى الحماني قال أحمد كان يكذب جهارا ثم لا حجة فيه لأن جميع الألفاظ حكاية عن رجل أفطر ولم يذكر بما أفطر فيحمله على الوطء بدليلنا وأما اللفظ الذي فيه أن رجلا أكل فيرويه أبو معشر نجيح قال يحيى بن معين ليس بشيء $ مسألة إذا أكل ناسيا لم يبطل صومه وقال مالك يبطل لنا حديثان الحديث الأول

1084 أخبرنا هبة الله بن محمد أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا أحمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسي وهو صائم فأكل وشرب فليتم صومه فإنما الله أطعمه وسقاه أخرجاه في الصحيحين طريق آخر

1085 أخبرنا ابن عبد الخالق قال أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد قال حدثنا محمد بن عبد الملك قال حدثنا الدارقطني حدثنا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي قال حدثنا أحمد بن خليد الكندي حدثنا محمد بن عيسى الطباع حدثنا ابن علية عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل الصائم ناسيا أو شرب ناسيا فإنما هو رزق ساقه الله إليه ولا قضاء عليه قال الدارقطني إسناده صحيح كلهم ثقات طريق آخر

1086 وبه قال الدارقطني وحدثنا محمد بن محمود السراج حدثنا محمد بن مرزوق البصري حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم