تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أجمع الصوم من الليل فليصم ومن أصبح ولم يجمعه فلا يصم الواقدي ضعيف

احتجوا بحديثين أحدهما أنهم رووا أن أعرابيا شهد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم برؤية الهلال فأمر منادية أن ينادي من أكل فليمسك ومن لم يأكل فليصم وهذا لا يعرف و إنما المعروف أنه شهد عنده أعرابي برؤية الهلال فأمر أن ينادى في الناس أن تصوموا غدا وسيأتي هذ 1 إسناده إن شاء الله وقد رواه الدارقطني بلفظ صريح أن أعرابيا جاء ليلة رمضان فذكر الحديث الحديث الثاني

1055 أخبرنا عبد الأول أنبأنا ابن المظفر أنبأنا ابن أعين قال حدثنا الفربري قال حدثنا البخاري حدثنا مكي بن إبراهيم حدثنا زيد عن سلمة بن الأكوع قال أمر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من أسلم أن أذن في الناس أن من كان أكل فليصم بقية يومه و من لم يكن أكل فليصم فإن اليوم يوم عاشوراء أخرجاه في الصحيحين

فحجتهم أنه أمر بالصوم في أثناء النهار فدل على أن النية تجوز بالنهار وجوابه أن صوم عاشوراء لم يكن واجبا فله حكم النافلة يدل عليه ما

1056 أخبرنا به ابن عبد الواحد قال أنبأنا ابن المذهب قال أنبأنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع معاوية يخطب بالمدينة يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يفرض علينا صيامه فمن شاء منكم أن يصوم فليصم فإني صائم فصام الناس أخرجاه في الصحيحين $ مسألة يصح صوم التطوع بنية من النهار وقال مالك وداود لا يصح لنا ما

1057 أنبأنا به أبو غالب الماوردي قال أنبأنا أبو علي التستري قال أنبأنا أبو عمر الهاشمي حدثنا أبو علي اللؤلؤي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن طلق بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل علي قال هل عندكم طعام فإذا قلنا لا قال إني صائم فدخل علينا يوما فقلت يا رسول الله أهدي لنا حيس فحبسناه لك فقال أدنيه فأصبح صائما ثم أفطر