حمزة ميمون عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحلي زكاة

| الحديث السابع

989 وبه قال الدارقطني وحدثنا محمد بن الحسن الصواف حدثنا حامد بن شعيب حدثنا شريح حدثنا علي بن ثابت عن يحيى بن أبي أنيسة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم إن لا مرأتي حليا من عشرين مثقالا قال فأد زكاته نصف مثقال الحديث الثامن

990 وبه قال الدارقطني حدثنا محمد بن محمد بن سعيد حدثنا أحمد بن محمد بن مقاتل الرازي حدثنا محمد بن الأزهر حدثنا قبيصة عن سفيان عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن امرأة أتت نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن لي حليا و إن زوجي خفيف ذات اليد و إن لي بني أخ أفيجزىء عني أن أجعل زكاة الحلي فيهم قال نعم

والجواب أما الأحاديث العامة فمحمولة على المال المرصد للتجارة وهو غير الحلي بأدلتنا وأما الخاصة فكلها ضعاف أما حديث عمرو بن شعيب ففي طريقه الأول حجاج بن أرطأة قال أحمد بن حنبل حجاج يزيد في الأحاديث ويروي عمن لم يلقه لا يحتج به وكذا قال يحيى و الدار قطني لا يحتج به وأما طريقه الثاني ففيه المثنى بن الصباح قال أحمد وأبو حاتم الرازي لا يساوي شيئا وهو مضطرب الحديث وقال النسائي متروك الحديث وقال يحيى ليس بشيء وقال ابن حبان تركه ابن المبارك ويحيى القطان وابن مهدي ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل

وأما طريق الثالث ففيه ابن لهيعة وكان يحيى بن سعيد لا يراه شيئا وقال أبو زرعة ليس ممن يحتج به وأما طريقه الرابع ففيه حسين بن ذكوان و قد أخرج عنه في الصحاح لكن قال يحيى بن معين فيه اضطراب وقال العقيلي هو ضعيف فأما حديث أسماء بنت يزيد ففيه شهر بن حوشب قال ابن عدي لا يحتج بحديثه وقال ابن حبان كان يروي عن الثقات المعضلات وفيه عبد الله بن عثمان بن خيثم قال يحيى بن معين أحاديثه ليست بالقوية وفيه علي بن عاصم قال يزيد بن هارون مازلنا نعرفه بالكذاب وكان أحمد سييء الرأي فيه وقال يحيى ليس بشيء وقال النسائي متروك