يقولون قال فأنشدكما بالله الذي أنزل التوراة على موسى كيف تجدون حدهما في التوراة فقالا إذا شهد أربعة أنهم رأوه يدخله فيها كما يدخل الميل في المكحلة رجم قال ائتوني بالشهود فشهد أربعة فرجمهما النبي صلى الله عليه وسلم

والجواب هذا حديثان تفرد بهما مجالد قال أحمد ليس بشيء وقال يحيى لا يحتج بحديثه وكذلك قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به $ مسألة يجوز الحكم بشاهد ويمين في المال وما يقصد به المال خلافا لأبي حنيفة

2056 أخبرنا ابن الحصين قال أنبأ أبو علي بن المذهب أنبأ أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الثقفي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى اليمين مع الشاهد

1057 أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأ عبد الرحمن بن أحمد أنبأ محمد بن عبد الملك ثنا علي بن عمر ثنا ابن مخلد ثنا عباس بن محمد ثنا سيار ثنا عبد العزيز ابن أبي سلمة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي عليه السلام أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بشهادة شاهد ويمين صاحب الحق وقضى به علي عليه السلام بالعراق وقد روى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب وابن عباس وأبو هريرة وابن عمر وابن عمرو وزيد بن ثابت وأبو سعيد الخدري وسعد بن عبادة وعامر بن ربيعة وسهل بن سعد وعمارة بن حزم والمغيرة بن شعبة و بلال بن الحارث وسلمة بن قيس وأنس بن مالك وتميم الداري وزيد بن حارثة وسرق

| من مسائل الإقرار

مسألة إذا ترك ابنا واحدا لا وارث له غيره فأقر بأخ ثبت نسبه وقال أبو حنيفة