خالد بن سعيد عن أبي مسعود قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ حلال أو حرام قال حلال
2001 أنبأنا عبد الوهاب أنبأ أبو الحسين بن عبد الجبار أنبأ أبو الطيب ثنا الدارقطني ثنا محمد بن القاسم بن زكريا أنبأ عبد الأعلى بن واصل ثنا أبو غسان ثنا أبو الأحوص عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بردة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول اشربوا في المزفت ولا تسكروا
2002 قال الدارقطني وثنا عثمان بن أحمد الدقاق قال ثنا يحيى بن عبد الباقي ثنا لوين ثنا محمد بن جابر عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بردة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول اشربوا في المزفت ولا تسكروا
2003 قال الدارقطني وثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا يحيى بن عبد الباقي ثنا لوين ثنا محمد بن جابر عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نهيتكم عن الظروف فاشربوا فيما شئتم ولا تسكروا
قالوا وروى أبو سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الله حرم الخمر بعينها والسكر من كل شراب
2004 أنبأنا عبد الوهاب الحافظ أنبأ محمد بن المظفر أنبأ العسفي أنبأ يوسف ابن أحمد ثنا العقيلي ثنا محمد بن إسماعيل ثنا يونس بن أبي إسحاق وابن أبي السفر عن سعيد بن ذي الغرة قال شرب أعرابي نبيذا من إداوته فسكر فأمر به فجلد فقال إنما شربت نبيذا من إداوتك فقال عمر إنما نجلدك على السكر
والجواب أما الحديث الأول فإنما سقاه الخدم لأنه لما مضت حلاوته وخاف أن يصير مسكرا أعطاه الخدم وأما حديث أبي مسعود فقال الدارقطني هو معروف بيحيى بن يمان ويقال إنه انقلب عليه الإسناد واختلط بحديث الكلبي عن أبي صالح الذي ذكرناه قال وقد رواه اليسع بن إسماعيل عن زيد بن الحباب عن الثوري واليسع ضعيف ولا يصح عن زيد وقال أحمد بن حنبل كان يحيى بن يمان يغلط وضعفه قيل له أرواه غيره قال لا إلا من هو أضعف منه وقال النسائي لا يحتج بحديث يحيى بن يمان لسوء حفظه وكثر خطئه وقال أبو حاتم الرازي هو مضطرب الحديث ثم لو صح الحديث فلا حجة فيه لأن نبيذ السقاية كان نقيع الزبيب وليس من عادتهم طبخه فهو حرام باتفاقنا وأما حديث الكلبي فاسم الكلبي محمد بن السائب قال زائدة وليث بن سليمان السهمي هو كذاب ساقط وقال يحيى ليس بشيء وقال النسائي والدارقطني متروك الحديث وقال