4
الحديث الأول $
1811 أخبرنا به ابن عبد الخالق أنبأ عبد الرحمن بن أحمد قال أنبأ محمد بن عبد الملك قال ثنا الدارقطني ثنا علي بن إبراهيم بن حماد ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا علي بن الجعد والحبري وأبو كرز القرشي عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال دية ذمي دية مسلم
| الحديث الثاني
1812 قال الدارقطني وثنا يوسف بن يعقوب بن بهلول قال حدثني جدي قال ثنا أبي ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل دية المعاهد كدية المسلم
| الحديث الثالث
1813 قال الدارقطني وثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي سعد عن عكرمة عن ابن عباس قال جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم دية العامريين دية المسلم قال أبو بكر كان لهما عهد
الأحاديث الثلاثة ضعاف بمرة أما الأول فقال الدارقطني لم يروه عن نافع غير أبي كرز واسمه عبد الله بن عبد الملك الفهري وهو متروك قال وهنا الحديث باطل لا أصل له وكذلك قال ابن حبان هذا باطل لا أصل له من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يحل الاحتجاج بأبي كرز وأما الثاني فعثمان هو الوقاصي وهو متروك وأما الثالث فأبو سعد هو سعيد بن المرزبان البقال قال يحيى ليس بشيء ولا يكتب حديثه وقال الفلاس متروك واستدلوا على ما إذا قتله خطأ بما
1814 أخبرنا هبة الله بن محمد أنبأ الحسن بن علي ثنا محمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال دية الكافر نصف دية المسلم
1815 قال أحمد وثنا أبو النصر ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى أن عقل أهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصارى وهذا يحمل على قتل الخطأ فأما دية المجوسي
1816 فأخبرنا ابن عبد الخالق أنبأ عبد الرحمن بن أحمد أنبأ محمد بن