عرفة ثنا عيسى بن يونس عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن علي بن أبي طلحة عن كعب بن مالك أنه أراد أن يتزوج يهودية أو نصرانية فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فنهاه عنه وقال أنها لا تحصنك

| الحديث الثاني

1808 قال الدارقطني وثنا دعلج ثنا ابن شيرويه ثنا إسحاق ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله عن نافع عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أشرك بالله فليس بمحصن

والجواب أن الحديثين لا يثبتان قال الدارقطني أبو بكر بن أبي مريم ضعيف جدا وعلي بن أبي طلحة لم يدرك كعبا وحديث ابن عمر لم يرفعه غير إسحاق ويقال إنه رجع عنه والصواب بأنه موقوف $ مسألة جراح المرأة تساوي جراح الرجل فيما دون الثلث فإذا بلغ الثلث فعلى روايتين إحداهما تساويه والثانية تكون على النصف منه وقال أبو حنيفة والشافعي في الجديد تكون على النصف منه من القليل والكثير

1809 أنبأنا سعد الخير بن محمد أنبأ عبد الرحمن بن حمد أنبأ أحمد بن الحسين الكسار أنبأ أحمد بن محمد السني ثنا النسائي أنبأ عيسى بن يونس ثنا ضمرة عن إسماعيل بن عياش عن ابن جريح عن عمرو بن شعيب عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عقل المرأة مثل عقل الرجل حتى يبلغ الثلث من ديتها

1810 أنبأنا عبد الوهاب أنبأ أبو طاهر أحمد بن الحسن قال أنبأ ابن شاذان ثنا دعلج قال ثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم قال ثنا أشعث بن عبد الملك عن الحسن وابن سيرين أنهما كانا يقولان القصاص بين الرجل والمرأة فيما كان من العمد إلى ثلث الدية وقال هشيم عن الشيباني وابن أبي ليلى وزكريا عن الشعبي أن عليا عليه السلام كان يقول جراحات النساء على النصف من دية الرجل فيما قل أو كثر

| مسألة دية الذمي إذا قتله مسلم عمدا مثل دية المسلم وإن قتله خطأ فعلى روايتين إحداهما نصف الدية والثانية ثلث الدية وأما المجوسي فديته ثمانمائة درهم وقال أبو حنيفة دية الكافر مثل دية المسلم في الخطأ والعمد وقال مالك نصف دية المسلم وقال الشافعي دية الذمي ثلث الدية في الخطأ والعمد وقال في المجوسي كقولنا استدل أصحابنا بثلاثة أحاديث