والشافعي لنا ما روى ابن مسعود وأبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا قود إلا بالسيف وقد ذكرنا ذلك في مسألة القتل بالمثقل احتجوا بما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من غرق غرقناه ومن حرق حرقناه وهذا لا يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قاله زياد في خطبته

مسألة قتل عمد الخطأ لا يوجب القود وهو ما وجد عمد في الفعل وخطأ في القصد وقال مالك قتل عمد الخطأ محال وفيه القود

1785 أخبرنا ابن الحصين أنبأ ابن المذهب أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك أن ينزو الشيطان بين الناس فيكون رميا في عمياء في غير ضغينة ولا حمل سلاح

1786 قال أحمد وثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أيوب قال سمعت القاسم بن ربيعة يحدث عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن قتل الخطأ شبه العمد قتيل السوط والعصا فيه مائة منها أربعون في بطونها أولادها $ مسألة دية الخطأ أخماس عشرون جذعة ومثلها حقة ومثلها بنت لبون ومثلها بنت مخاض ومثلها ابن مخاض وقال مالك و الشافعي بل ابن لبون

1787 أخبرنا ابن الحصين قال أنبأ ابن المذهب أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا ثنا حجاج عن زيد بن حبتر عن خشيف بن مالك عن مالك عن ابن مسعود قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في دية الخطأ عشرين بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكور وعشرين ابنة لبون وعشرين حقة وعشرين جذعة أما حجتهم

1788 فأخبرنا ابن عبد الخالق أنبأ عبد الرحمن بن أحمد أنبأ محمد بن عبد الملك ثنا علي بن عمر الدارقطني ثنا دعلج ثنا حمزة بن جعفر الشيرازي قال ثنا