الأرش فأبوا فطلبوا العفو فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمرهم بالقصاص فجاء أخوها أنس بن النضر فقال يا رسول الله انكسر سن الربيع والذي بعثك بالحق لا تكسر سنها قال يا أنس كتاب الله القصاص فعفا القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره انفرد بإخراجه البخاري فرواه عن محمد بن عبد الله الأنصاري فكأن شيخنا أبا الوقت سمعه مني

1782 أنبأنا سعد الخير بن محمد أنبأ عبد الرحمن بن حمد أنبأ أحمد بن الحسين الكسار ثنا أبو بكر السني ثنا أبو عبد الرحمن النسائي ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا أبو خالد سليمان بن حبان ثنا حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى القصاص في السن $ مسألة لا يقبض من الجنابة إلا بعد الاندمال وقال الشافعي يقبض في الحال

1783 أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأ عبد الرحمن بن أحمد ثنا محمد بن عبد الملك ثنا علي بن عمر ثنا محمد بن مخلد ثنا إسماعيل بن الفضل ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن عبد الله الأموي عن ابن جريح وعثمان بن الأسود ويعقوب بن عطاء عن أبي الزبير عن جابر أن رجلا جرح فأراد أن يستقيد فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستقاد من الجارح حتى يبرأ المجروح $ - * فصل فإن خالف فاقتص قبل الاندمال فسيرت الجناية إلى موضع آخر فلا ضمان على الجاني خلافا لأكثرهم

1784 أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأ عبد الرحمن بن يوسف أنبأ أبو بكر بن بشران قال حدثنا علي بن عمر قال ثنا القاضي أبو طاهر قال ثنا أبو أحمد بن عبدوس ثنا القواريري ثنا محمد بن حمدان عن ابن جريح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا طعن رجلا بقرب في ركبته فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أقدني قال حتى تبرأ ثم جاء إليه فقال اقدني فأقاده ثم جاء إليه فقال يا رسول الله عرجت وقال نهيتك فغصبتني فأبعدك الله وبطل عرجك ثم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقبض من جرح حتى بين أصحابه

| مسألة لا قود إلا بالسيف وعنه يقتل بمثل الآلة التي قتل بها وهو قول مالك