العام فالعام وربما قال عامين أو ثلاثة فقال من أسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم أخرجاه في الصحيحين
1507 قال أحمد وثنا هشيم قال أنبأ أبو إسحاق الشيباني عن محمد بن أبي المجالد مولى بني هاشم قال أرسلني ابن شداد وأبو بردة فقالا انطلق إلى ابن أبي أوفى فقل له إن عبد الله بن شداد وأبا بردة يقرئانك السلام ويقولان هل كنتم تسلفون في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في البر والشعير والزيت قال نعم كنا نصيب غنائم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنسلفها في البر والشعير والتمر والزيت فقلت عند من كان له زرع أو عند من لم يكن له زرع فقال ما كنا نسألهم عن ذلك فقالا انطلق إلى عبد الرحمن بن أبزى فاسأله فانطلق فسأله فقال مثل ما قال ابن أبي أوفى $ مسألة يصح السلم في الحيوان وقال أبو حنيفة لا يصح لنا حديث عبد الله بن عمرو بن العاص أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبتاع البعير بالبعيرين بالأبقرة إلى خروج المصدق وقد سبق هذا بإسناده
1508 وأخبرنا ابن الحصين قال أنبأ ابن المذهب قال أنبأ القطيعي قال ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا جرير بن حازم عن أبي إسحاق عن أبي سفيان عن مسلم بن جبير عن عمرو بن الحريش قال سألت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت إنا بأرض ليس بها دينار ولا درهم إنما نتبايع بالإبل والغنم إلى أجل فما ترى في ذلك فقال على الخبير سقطت جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا على إبل من إبل الصدقة حتى نفذت وبقي ناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتر لنا إبلا بقلانص من إبل الصدقة إذا جاءت حتى نؤديها إليهم فاشتريت البعير بالا ثنين والثلاث قلانص حتى فرغت فأدى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم من إبل الصدقة احتجوا بما
1509 أخبرنا به ابن عبد الخالق قال أنبأ عبد الرحمن بن أحمد ثنا محمد بن عبد الملك ثنا علي بن عمر ثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأيلي ثنا عبد الله بن إسماعيل بن أحمد ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الملك الذماري عن سفيان الثوري قال حدثني معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السلف في الحيوان قال أبو زرعة عبد الملك الذماري منكر الحديث وقال الرازي ليس بقوي ووثقه الفلاس وأما إسحاق بن إبراهيم فمجهول
| مسألة يجوز السلم في الخبز خلافا لأكثرهم لنا قوله عليه السلام ووزن معلوم والخبز موزون وقد سبق الحديث بإسناده