تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ثنا سفيان عن حنظلة عن طاوس عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوزن وزن أهل مكة والمكيال مكيال أهل المدينة

قال أبو داود وقد رواه بعضهم عن ابن عباس مكان ابن عمر قال ورواه الوليد بن مسلم فقال فيه الوزن وزن أهل المدينة ومكيال مكة وقد روي مرسلا عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم

| مسألة لا يجوز بيع الرطب بالتمر وقال أبو حنيفة يجوز لنا حديثان

الحديث الأول $

1411 أنبأنا ابن عبد الواحد أنبأ الحسن بن علي قال ثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن عبد الله بن يزيد عن زيد أبي عياش عن سعد بن أبي وقاص قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن الرطب بالتمر فقال ينقص إذا يبس قالوا نعم قال فلا إذن قال أبو عبد الله الحاكم هذا حديث صحيح فإن قيل قد قال أبو حنيفة زيد أبو عياش مجهول قلنا إن كان هو لا يعرفه فقد عرفه أهل النقل فذكر روايته الترمذي وصححها والحاكم وصححها وذكره مسلم في كتاب الكنى قال سمع من سعد وروى عنه عبد الله بن يزيد وذكره ابن خزيمة في رواية العدل عن العدل وقال الدارقطني هو ثقة فإن قيل إنما نهى عن ذلك نسيئه

1412 أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأ أبو طاهر بن يوسف أنبأ محمد بن عبد الملك ثنا علي بن عمر الدارقطني ثنا محمد بن سهل بن الفضل الكاتب ثنا علي بن زيد الفرائضي قال ثنا الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني عبد الله بن يزيد أن أبا عياش أخبره أنه سمع سعد بن أبي وقاص يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيئه قال الدارقطني تابعه حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير وخالفهم مالك وإسماعيل بن أمية والضحاك بن عثمان وأسامة بن زيد فرووه عن عبد الله بن يزيد ولم يقولوا فيه نسيئه وإجماع هؤلاء الأربعة على خلاف ما رواه يحيى يدل عل ضبطهم للحديث وفيهم إمام الحافظ وهو مالك بن أنس ثم إنا نقول به فلا يجوز نقدا ولا نسيئه

| الحديث الثاني

1413 أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأ عبد الرحمن بن أحمد أنبأ محمد بن عبد الملك ثنا علي بن عمر الدارقطني ثنا عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدي ثنا الوليد بن حماد بن جابر ثنا أبو مسلمة يزيد بن خالد ثنا سليمان بن حيان عن يحيى بن

التحقيق في أحاديث الخلاف · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التحقيق في أحاديث الخلافج ٢ · ص ١٧٢