1360 وبالإسناد قال أحمد و ثنا إسماعيل ثنا أبو التياح عن موسى بن سلمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بثماني عشرة بدنة مع رجل بأمره فانطلق ثم رجع إليه فقال أرأيت أن أرجف علينا منها شيء قال انحرها ثم اصبغ نعلها في دمها ثم اجعلها على صفحتها ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك انفرد بإخراجه مسلم

1361 قال أحمد وثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن قتادة عن سنان بن سلمة عن ابن عباس أن ذؤيب بن طلحة أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معه ببدنتين وأمره إن عرض لهما شيء أوعطبتا أن ينحرهما ثم يغمس نعالهما في دمائهما ثم يضرب بنعل كل واحدة صفحتها ونعلتها والناس ولا يأكل منها هو ولا أحد من أصحابه انفرد بإخراجه مسلم والجواب أنا نحمله على غير مسألتنا بدليلنا $ مسألة إذا نذر بدنة وأطلق فهو مخير بن الجزور والبقرة وعنه لا ينتقل إلى البقرة إلا عند عدم الجزور كقول الشافعي

لنا حديث جابر المتقدم كنا ننحر البدنة عن سبعة قيل له والبقرة قال وهل هي إلا من البدن وقد سبق في حديث جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يشترك النفر في الهدي $ مسألة يجوز أن يشترك سبعة في بدنة وبقرة على الإطلاق وقال أبو حنيفة إن كان بعضهم يريد اللحم وبعضهم يريد القربة لم يصح الاشتراك وقال مالك لا يصح الاشتراك في الهدي الواجب لنا حديث جابر المتقدم

1632 وأخبرنا ابن الحصين أنبأ ابن المذهب أنبأ القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر قال قدمنا مكة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحلل وأمرنا أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة منا في بدنة انفرد بإخراجه مسلم

1363 وأخبرنا الكروخي قال أنبأ الأزدي والغورجي قالا أنبأ الجراحي ثنا المحبوبي ثنا الترمذي ثنا قتيبة ثنا مالك بن أنس عن أبي الزبير عن جابر قال نحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البقرة عن سبعة والبدنة عن سبعة قال الترمذي هذا حديث صحيح

1364 قال الترمذي وثنا الحسين بن حريث قال ثنا الفضل بن موسى عن حسين بن واقد عن علباء بن أحمر عن عكرمة عن ابن عباس قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فحضر الأضحى فاشتركنا في البقرة سبعة وفي الجزور سبعة