الهدي في الشق الأيمن بذي الحليفة وأماط عنه الدم قال الترمذي هذا حديث صحيح قال وسمعت أبا السائب يقول كنا عند وكيع فقال لرجل ممن ينظر في الرأي أشعر رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول أبو حنيفة هو مثلة قال الرجل قد روي عن إبراهيم النخعي أنه قال الإشعار مثلة فرأيت وكيعا غضب غضبا شديدا ثم قال أقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول قال إبراهيم ما أحقك بأن تحبس ثم لا تخرج حتى تنزع عن قولك هذا
| مسألة وصفة الإشعار شق صفحة سنامها الأيمن وعنه الأيسر كقول أبي يوسف ومحمد لنا الحديث المتقدم
مسألة يسن تقليد الغنم وقال أبو حنيفة ومالك لا يسن
1357 أخبرنا عبد الملك أنبأ الأزدي والغورجي قالا أنبأ ابن الجراح ثنا ابن محبوب قال ثنا الترمذي ثنا بندار ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها غنما قال الترمذي هذا حديث صحيح $ مسألة يجوز النحر في جميع الحرم وقال مالك لا ينحر الحاج إلا بمنى والمعتمر إلا بمكة
1358 أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ أنبأنا أبو منصور محمد بن الحسين المقومي أنبأ القاسم بن أبي المنذر أنبأ علي بن إبراهيم بن بحر أنبأ محمد بن يزيد بن ماجه ثنا علي بن محمد وعمرو بن عبد الله قالا ثنا وكيع قال ثنا أسامة بن زيد عن عطاء عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مني كلها منحر وكل فجاج مكة طريق ومنحر وكل عرفة موقف وكل المزدلفة موقف $ مسألة لا يأكل من الدماء الواجبة إلا من هدي التمتع والقرآن وقال الشافعي لا يأكل منها شيء لنا ما روى عبد الرحمن بن أبي حاتم في سننه من حديث علي عليه السلام قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بهدي التمتع أن أتصدق بلحومها سوى ما يؤكل احتجوا بما
1359 أخبرنا به ابن عبد الواحد أنبأ الحسن بن علي أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا وكيع وأبو معاوية قالا ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن ناجية الخزاعي وكان صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله كيف أصنع بما عطب من البدن قال انحره واغمس نعله في دمه واضرب صفحته وخل بين الناس وبينه فليأكلوه قال الترمذي هذا حديث صحيح