1348 وأخبرنا ابن عبد الواحد قال أنبأ الحسن بن علي أنبأ أحمد بن جعفر قال ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان بن حسين عن أبي بسر عن عكرمة عن ابن عباس أن ضباعة بنت الزبير أدت الحج فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترطي عند إحرامك ومعلي حيث حبستني فإن ذلك لك قال الترمذي هذا حديث صحيح $ مسألة المحصر بالمرض لا يباح له التحلل إلا أن يكون قد اشترط في ابتداء إحرامه أنه إن مرض تحلل وقال أبو حنيفة حكم الإحصار بالمرض حكم الإحصار بالعدو

لنا حديث ضباعة المتقدم ولو كان المرض يبيح التحلل ما كان لا شتراطها معنى احتجوا بحديث الحجاج بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كسر أو عرج فقد حل وقد سبق بإسناده في وجوب الحج على الفور وقد حمله أصحابنا على ما إذا اشترط بدليلنا $ مسألة لا يجوز للمرأة أن تحج من غير محرم وقال مالك والشافعي يجوز إذا كان معها نساء ثقات

1349 أخبرنا ابن عبد الواحد أنبأ الحسن بن علي التميمي قال ثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسافر المرأة ثلاثا إلا ومعها ذو محرم

1350 قال أحمد وثنا عفان ثنا شعبة قال عبد الملك بن عمير أنبأني قال سمعت قزعة مولى زياد قال سمعت أبا سعيد الخدري قال سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تسافر المرأة مسيرة يومين أو ليلتين إلا ومعها زوجها أو ذو محرم

1351 أخبرنا سعد الخير بن محمد أنبأ علي بن عبد الله النيسابوري أنبأ عبد الغافر بن محمد ثنا محمد بن عيسى بن عمرويه ثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان ثنا مسلم بن الحجاج حدثني زهير ثنا يحيى بن سعيد عن ابن أبي ذئب ثنا سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم إلا مع ذي محرم هذه الأحاديث الثلاثة مخرجة في الصحيحين

| مسألة ولا فرق بين قليل السفر وطويله وقال أبو حنيفة لا يعتبر المحرم إلا في السفر الطويل الذي يبيح الرخص وعن أحمد نحوه لنا ما تقدم من الحديث