حتى أنهم كانوا لا يقدرون أن يتأملوه ولا يرفعوا رؤسهم بحضرته صلى الله عليه وسلم فمن ذلك ما خرجه مسلم رحمه الله في صحيحه عن عبد الله بن عمرو ابن العاص قال صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ملأت عيني منه قط حياء منه وتعظيما له ولو قيل لي صفه لما كدت انتهى هذا قوله رضي الله عنه وهو من جلة أصحابه صلى الله عليه وسلم ولولا أنه كان صلى الله عليه وسلم يباسطهم ويتواضع لهم ويؤانسهم لما قدر أحد منهم أن يقعد معه ولا أن يسمع كلامه صلى الله عليه وسلم لما رزقه الله من المهابة والجلالة يبين ذلك ويوضحه ما ورد عن عائشة رضي الله عنها في حاله صلى الله عليه وسلم عند ركوعه الفجر قالت إن كنت مستيقظة قال حدثيني يا حميراء وإن كنت نائمة اضطجع بالأرض ثم خرج بعد ذلك إلى الصلاة وما ذاك إلا أنه صلى الله عليه وسلم لو خرج على تلك الحالة التي كان عليها وما تحصل له من الخلع والقرب والتداني في مناجاته وسماع كلام ربه وتلاوته والأحوال التي يكل اللسان أن يصف بعضها لما استطاع بشر أن يتلقاه ولا يباشره ولا يسمع كلامه فيتحدث مع عائشة رضي الله عنها أو يضطجع بالأرض حتى يحصل التأنيس بجنسهم وهو حديثه مع عائشة رضي الله عنها أو جنس أصل الخلقة التي هي الأرض فإذا تحصل عنده بذلك شيء ما من المناسبة حينئذ يخرج صلى الله عليه وسلم إليهم وأما قبل حصول ذلك فلم يكن ليفعل ذلك فإنهم لا يطيقون مقابلة تلك الأنوار الجليلة ولا سماع تلك الألفاظ العذبة المعدومة في غيره صلى الله عليه وسلم فيفعل ذلك صلى الله عليه وسلم رفقا بهم ولكي يتوصل إلى أن يبين عن الله أحكامه وكان بالمؤمنين رحيما فهذا التوقير والمهابة حاصل فيهم مشاهد مرئى منهم كثيرا بل ذلك في أقرب الناس إليه أعظم ممن بعد عنه وأكثر ألا ترى إلى حديث ذي اليدين حيث قال فيه وفي القوم أبو