تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبوه إلى العراق فلقي الأصمعي وغيره من علماء البصريين والكوفيين وانصرف إلى الأندلس فكان لا يزال يستفهم عمن نجم بالمشرق من الشعراء بعد إبراهيم ابن هرمة فأخبر عن الحسن بن هاني وأنشد بعض شعره فقال لأجهدن في أن ألقى هذا الرجل ثم رحل إلى العراق فلقيه واستنشده

ويقال إن الحسن قضى لعباس بالفضل على نفسه وقد ذكرت الخبر بتمامه في كتابي المؤلف في النحويين

وقد سمعت هذا الخبر من أبي رحمه الله ومن غيره

وكان محمد بن عمر بن عبد العزيز يحدث به ثم أن العباس بن ناصح انصرف إلى الأندلس فلم يزل مترددا على الحكم بن هشام بالمديح ويتعرض للخدمة

فاستقضاه على شذونة والجزيرة

وولى القضاء بعده ابنه عبد الوهاب بن عباس

وكان شاعرا ثم ابن ابنه محمد بن عبد الوهاب بن عباس وكان شاعرا فهم ثلاثة قضاة في نسق وثلاثة شعراء في نسق

وكان عباس من أهل العلم باللغة والعربية

وكان جزل الشعر يسلك في أشعاره مسالك العرب القديمة

وكان له حظ من الفقه والرواية ولم تشهر عنه لغلبة الشعر عليه

وقرأت في كتاب محمد بن أحمد بخطه عباس بن ناصح بن تلتيت المصمودي

BIO_MAN$ 882 عباس بن رفاعة بن الحارث المذحجي من أهل رية

كان فقيها زاهدا قد نبذ الدنيا

وأراد الحكم بن هشام إن يوليه قضاء الجماعة بقرطبة ففر منه ولحق بالثغر الأقصى

فعقبه هنالك ينتمون إلى مراد

ومن ولده بدروقة

يونس بن محفوظ قاضيها

ذكره إسحاق القيني

تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس · الجزء ١ · الصفحة ٣٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلسج ١ · ص ٣٤١