تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٢٤٩٠] محمدُ بنُ عبد الأعلى

هو محمد بن عبد الأَعْلى الصنعاني، شيخُ أبي عبد الرحمنِ النَّسائي.

[٢٤٩١] محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمن بنِ الأَسْوَدِ

هو أبو الأسْود مُحمد بنُ عبد الرحمن بن الأَسْود بن نَوْفَل بن خُوَيْلد بن أَسد بن عبد العُزَّى الأسديُّ القُرَشيُّ، يتيم عُروة بن الزبير.

سمع عبدَ الله بن الزُّبير، وعروة، وعِكرمة.

روى عنه الزُّهري، وهِشامُ بن عروةَ، ومالكُ بن أنس. وهو مدني الأصل، كان صاحبَ عزلة وحج وغزو.

[٢٤٩٢] محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمن بن ثَوْبَان

هو محمد بن عبد الرحمن بن ثَوْبان، مولى بني عامر بن لؤي القرشي المدني.

سمع ابنَ عمَر، وأبا هريرةَ، وأبا سعيد، وزيد بن ثابت.

روى عنه الزُّهري، ويزيدُ بن قُسَيْط.

ثَوْبان: بالثاء المثلثة، وبالباء الموحدة.

وقُسَيْط: بضم القاف، وفتح السين المهملة، وسكون الياء.

[٢٤٩٣] محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمن بن أبي ذِئب

هو أبو الحارث محمد بن عبد الرحمن بن المُغِيْرة بن الحارث بن أبي ذِئْب، واسم أبي ذئب هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قَيْس القُرشيُّ، أحد بني عامر بن لؤي بن غالب.

سمع نافعًا، وعكرمة وأبا الزِّناد، والزهريَّ، ومحمد بن المُنكدر.

روى عنه الثوريُّ، ووَكيعُ، ويزيدُ بن هارونَ، ويحيى بن سعيد القَطَّان، وعبد الله بن المُبارك.

وُلِدَ سنة ثمانين، ومات سنة تسع وخمسين ومائة، كان إمامًا فاضلًا عالمًا زاهدًا فقيهًا معروفًا. قال أحمد: كان يشبه سعيد بن المُسيَّب، وقال أحمد: كان أفضل من مالكِ بنِ أنس، إلاَّ أن مالكًا أشدُّ تنقية للرجال منه.

[٢٤٩٤] محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمن بن أبي الزِّنادِ

هو أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن أبي الزِّنَاد، واسم أبي الزّناد عبدُ الله بن ذَكوان المدنيُّ، كان يَطْلُب ⦗٨٨٢⦘ الحديثَ مع أبيه، ولقيَ عامَّةَ شيوخِه، وكان بينهما في السن سبع عشرة سنة، وفي الموت إحدى وعشرين ليلة، سكن بغدادَ وماتَ بها، حديثُه قليل. قال الخطيب أبو بكر البغداديُّ: لا أعلمُ روى عنه غيرُ الواقدي، وكان فيه من الخلال الحسنة: قراءة القرآن، والسُّنة، والعربية، والعروض، والحساب، وغير ذلك. وكان أعلمَ النَّاس بالفرائض وحسابها، وبالحديث إتقانًا، ومعرفة به.

مات سنة أربع وسبعين ومائة وهو ابن أربع وخمسين سنة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٤٩٠) تهذيب الكمال (٣/١٢٢٨)، تهذيب التهذيب (٩/٢٨٩)، تقريب التهذيب (٢/١٨٢)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٤٢٠، ٤٢٨)، الكاشف (٣/٦٦)، تاريخ البخاري الكبير (١/١٧٤)، تاريخ البخاري الصغير (٢/٣٨٣)، الجرح والتعديل (٧/١٥٩٨، ٨/٧٠)، ثقات (٩/١٠٤)، الوافي بالوفيات (٣/ ٢٠٨) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٤٩١) تهذيب الكمال (٣/١٢٣٣)، تهذيب التهذيب (٢/١٨٥)، الكاشف (٣/٧٠)، تاريخ البخاري الكبير (١/١٥٣)، الجرح والتعديل (٧/١٧٣٥) ثقات (٧/٣٦٤)، تراجم الأحبار (٤/١٩)، المعين (٤٥٠)، تاريخ أسماء الثقات (١١٩٥)، سير الأعلام (٦/١٥٠)، والحاشية، تاريخ الإسلام (٥/٢٩٦) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٤٩٢) تهذيب الكمال (٣/١٢٢٩)، تهذيب التهذيب (٩/٢٩٤)، تقريب التهذيب (٢/١٨٢)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٤٢٩)، الكاشف (٣/٦٧)، تاريخ البخاري الكبير (١/١٥٣)، الجرح والتعديل (٧/١٦٩٧)، ثقات (٥/٣٦٩)، تراجم الأحبار (٤/٦١، ٩١)، مراسيل الرازي (١٨٤)، إسعاف المبسط (٢١٢)، التمهيد (١/١٧٥)، الوافي بالوفيات (٣/٢٢١) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٤٩٣) تهذيب الكمال (٢/١٢٣٢)، تهذيب التهذيب (٩/٣٠٣)، تقريب التهذيب (٢/١٨٣، ١٨٤) خلاصة تهذيب الكمال (٢/٤٣١)، الكاشف (٣/٦٩)، تاريخ البخاري الكبير (١/١٦٠)، تاريخ البخاري الصغير (٢/٧٣)، الجرح والتعديل (٧/١٧٠٤)، ميزان الاعتدال (٣/٦٢)، تاريخ بغداد (٢/٢٩٦)، تراجم الأحبار (٤/١٦)، طبقات الحفاظ (١٨٢)، الثقات (٧/٣٩)، المعين (٦٠٩)، سير أعلام النبلاء (٧/١٣٩) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٢٤٩٤) الجرح والتعديل (٧/٣١٧)، الشذرات (٢/٢٣٧) .

جامع الأصول · الجزء ١٢ · الصفحة ٨٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ١٢ · ص ٨٨١