[١٨٧٧] عُقَيْل بن خالد
هو أبو خالد، عُقَيْل بن خالد بن عُقَيْل الأيْلي مولى عثمان بن عَفَّان.
روى عن الزُّهْري، وسَلَمَة بن كُهَيْل، وروى عن أبيه، وعن يحيى بن أبي كَثير، وغيرهم.
روى عنه لَيْث بن سَعْد، ورِشْدين بن سعد، وابن لَهِيعَة، وسلامة بن رَوْح، ويونس بن يزيد الأَيْلي.
عُقَيْل: بضم العين، وفتح القاف، وسكون الياء.
والأَيْلي: بفتح الهمزة، وسكون الياء تحتها نقطتان.
وكُهَيْل: بضم الكاف، وفتح الهاء.
ورِشْدِين: بكسر الراء، وسكون الشين المعجمة، وكسر الدال المهملة.
ولَهِيعة: بفتح اللام، وكسر الهاء، وسكون الياء، وبالعين المهملة.
ورَوْح: بفتح الراء، وبالحاء المهملة.
[١٨٧٨] عَقِيل بن شَبِيب
هو عَقِيل بن شَبيب.
روى عن أبي وَهْب الجُشَمي.
روى عنه محمد بن المُهَاجِر. حديثه في كتاب السبق والرمي (١) .
عَقِيل: بفتح العين، وكسر القاف.
وشَبِيب: بفتح الشين المعجمة، وكسر الباء الموحدة الأولى، وبعدها ياء معجمة بنقطتين تحتها.
والجُشَمي: بضم الجيم، وفتح الشين المعجمة.
[١٨٧٩] عِكْرِمة بن خالد
هو عِكْرِمة بن خالد بن العاص المَخْزومي القُرَشي. في الطَّبقة الثانية من تابعي مكة.
سمع ابن عمر، وسعيد بن جبير.
روى عنه حَنْظَلة بن أبي سُفيان، وابن جُرَيْج.
مات بعد عَطَاء سنة خَمْسَ عَشْرَة ومائة. ويقال: سنة أربع عشرة.
[١٨٨٠] عِكْرِمَة مولى ابن عباس
هو أبو عبد الله، عِكْرِمة مَولى عبد الله بن عبَّاس. أصله من البربر، وكان ممن يَتنقَّل من بلد إِلى بلد، أحد فقهاء مكة، وتابعيها. ⦗٧٠٧⦘
سمع ابن عباس، وأبا هريرة، وأبا سعيد، وعائشة.
روى عنه جابر بن زيد، وعمرو بن دينار، وقَتادة، وأيوب، وداود بن أبي هند.
مات سنة سبع ومائة، وقيل: سنة خمس، وقيل: ست، وله ثمانون سنة. وقيل لسعيد بن جُبَيْر: هل أحد أعلم منك؟ قال: عكرمة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٨٧٧) تهذيب الكمال (٢/٩٤٨)، تهذيب التهذيب (٧/٢٥٥)، (٤٦٧)، تقريب التهذيب (٢/٢٩)، تاريخ البخاري الكبير (٧/٩٤)، تاريخ البخاري الصغير (٢/٥٨، ٥٩)، لسان الميزان (٧/٣٠٧)، تاريخ الإسلام (٦/١٠١)، تاريخ الثقات (٢/٢٩) شذرات (١/٢١٦)، مقدمة الفتح (٢٤٥)، طبقات الحفاظ (٧٠)، نسيم الرياض (٢/١٣٧)، الثقات (٧/٣٠٥)، حسن المحاضرة (١/٣٤٥)، سير الأعلام (٣٠١٦) والحاشية.
(١) انظر الحديث رقم (٣٠٤٤) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٨٧٨) تهذيب الكمال (٢/٩٤٧)، تهذيب التهذيب (٧/٢٥٣)، (٤٦٢)، تقريب التهذيب (٢٩٢)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٢٣٨)، الكاشف (٢/٢٧٤)، تاريخ البخاري الكبير (٧/٥٣)، الجرح والتعديل (٦/١٢٠٨)، ميزان الاعتدال (٣/٨٨)، لسان الميزان (٧/٣٠٧)، الثقات (٥/٢٧٢)، (٢٩٤)، الإكمال (٦/٢٣٠) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٨٧٩) تهذيب الكمال (٢/٩٤٨)، تهذيب التهذيب (٧ك٢٥٨)، (٤٧٠)، تقريب التهذيب (٢/٢٩)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٢٣٩)، الكاشف (٢/٢٧٥)، تاريخ البخاري الكبير (٧/٤٩)، تاريخ البخاري الصغير (١/٢٧٧)، الجرح والتعديل (٧/٣٤)، ميزان الاعتدال (٣/٩٠)، لسان الميزان (٧/٣٠٨)، المغني (٤١٦٦)، العُقد الثمين (٦/١١٧)، الثقات (٥/٢٣١) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٨٨٠) تهذيب الكمال (٢/٩٥٠)، تهذيب التهذيب (٧/٢٦٣)، (٤٧٥)، تهذيب التهذيب (٢/٣٠)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٢٤٠)، الكاشف (٢/٢٧٦)، تاريخ البخاري الكبير (٧/٤٩)، تاريخ البخاري الصغير (١/١١٩)، (٢٤٣)، (٢٥٧)، (٢٥٨)، الجرح والتعديل (٧/٤١)، ميزان الاعتدال (٣/٩٣)، لسان الميزان (٧/٣٠٨)، تاريخ الثقات (٣٣٩)، مقدمة الفتح (٤٢٥)، المغني (٤١٦٩)، الحلية (٣/٣٢٦)، الثقات (٥/٢٢٩)، (٢٣٠)، طبقات الحفاظ (٣٧)، تراجم الأحبار (٣/٣٢)، سير الأعلام (٥/١٢)، البداية والنهاية (٩/٢٤٤)، ديوان الإسلام (ت١٤١٦)، تاريخ أصبهان (٨٩٦) .