تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[١٨٧٤] عُقْبَةُ بن حُرَيْث

هو عُقْبَة بن حُرَيْث الكُوفي.

سمع ابن عمر.

سمع منه شُعْبَة، وهو الذي جاء ذكره في كون الشهر تسعًا وعشرين في كتاب الصوم (١) .

حُرَيْث: بضم الحاء المهملة، وفتح الراء، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالثاء المثلثة.

[١٨٧٥] عُقْبَة بن عَلْقَمة

هو أبو الجَنُوب، عُقْبَة بن عَلْقَمَة اليَشْكُري.

روى عن علي بن أبي طالب في فضل الصحابة (١) .

روى عنه النَّضْر بن مَنْصور العَنَزي.

الجَنُوب: بفتح الجيم، وضم النون، وبالباء الموحدة.

واليَشْكُري: بفتح الياء تحتها نقطتان، وسكون الشين المعجمة.

والنَّضْر: بفتح النون، وسكون الضاد المعجمة.

والعَنَزي: بالعين المهملة، وفتح النون، والزاي.

[١٨٧٦] عُقْبَة بن مُسْلِم

هو عُقْبَة بن مُسْلِم التُّجيبي المصري.

روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وعُقْبَة بن عامر.

سمع منه حَيْوَة بن شُرَيْح.

التُّجِيبي: بضم التاء فوقها نقطتان، وكسر الجيم، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالباء الموحدة.

وحَيْوَة: بفتح الحاء المهملة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وفتح الواو.

وشُرَيْح: بضم الشين المعجمة، وفتح الراء، وبالحاء المهملة.

(١) انظر الحديث رقم (٤٣٩٣) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(١٨٧٤) تهذيب الكمال (٢/٩٤٤)، تهذيب التهذيب (٧/٢٣٩)، (٤٣٢)، تقريب التهذيب (٢/٢٦)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٢٣٥)، الكاشف (٢/٢٧٢)، تاريخ البخاري الكبير (٦/٤٣٣)، الجرح والتعديل (٦/١٧٢٣)، الثقات (٥/٢٢٦) .

(١) انظر الحديث رقم (٦٣٧٣) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(١٨٧٥) تهذيب الكمال (٢/٩٤٥)، تهذيب التهذيب (٧/٢٤٦)، (٤٤٤)، تقريب التهذيب (٢/٢٧)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٢٣٧)، الكاشف (٢/٢٧٣)، تاريخ البخاري الكبير (٦/٤٤٣)، الجرح والتعديل (٦/١٧٤٤)، ميزان الاعتدال (٣/٨٧)، لسان الميزان (٧/٣٠٧)، المغني (٤١٥٣)، تاريخ أسماء الثقات (١٠٣٤)، التمهيد (٣/٣٥٢)، الثقات (٨/٥٠٠) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(١٨٧٦) تهذيب الكمال (٢/٩٤٩)، تهذيب التهذيب (٧/٢٤٩)، (٤٥٠)، تقريب التهذيب (٢/٢٨)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٢٣٧)، الكاشف (٢/٢٧٣)، تاريخ البخاري الكبير (٦/٤٣٧)، الجرح والتعديل (٦/١٧٥٧)، الثقات (٧/٢٤٧) تراجم الأحبار (٣/٥٢)، تاريخ الثقات (٣٣٨) .

جامع الأصول · الجزء ١٢ · الصفحة ٧٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ١٢ · ص ٧٠٥