[١٤٥٥] عبد الله بن اللُّتْبِيَّة
هو عبد الله بن اللُّتْبِيَّة الأزدي، ويقال: ابن الأَتْبِيَّة ... (١) .
[١٤٥٦] عبد الله بن مالك بن بحينة
هو أبو محمد، عبد الله بن مالك بن القِشْب الأزْدي، من أَزْدِ شَنُوءة. وأمه بُحَيْنَة بنت الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف [بن قصي] (١)، وقيل: إِن بحينة أم أبيه، والأول أصحُّ، وقيل: بل أمه أزدية أيضًا من أَزْدِ شَنُوءة، وهو حليف لبني المطلب بن عبد مناف.
روى عنه ابنه علي، وحفص بن عاصم، وعبد الرحمن الأعرج.
مات في ولاية معاوية ما بين سنة أربع وخمسين، وثمان وخمسين.
القِشْب: بكسر القاف، وسكون الشين المعجمة، وبالباء الموحدة.
وشَنُوءة: بفتح الشين المعجمة، وضم النون، وسكون الواو وبعدها همزة مفتوحة.
وبُحَيْنَة: بضم الباء الموحدة، وفتح الحاء المهملة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبعدها نون.
[١٤٥٧] عبد الله بن مَسْعود
هو أبو عبد الرحمن، عبد الله بن مسعود بن غافِل بن شَمْخ بن قار بن مخزوم بن صاهِلة بن كاهِل بن الحارث بن تميم بن سَعْد بن هُذَيْل بن مُدْرِكَة بن إِلياس بن مُضَر الهُذَلي، وقيل: هو عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شَمْخ بن مَخْزوم بن صاهِلَة، وقيل: في نسبه غيرُ ذلك.
وهو حليف بني زهرة. كان أبوه مسعود قد حالف في الجاهلية عبد الله بن الحارث بن زهرة، وكان إِسلام عبد الله قديمًا في أول الإِسلام، قبل دخول النبي - ﷺ- دار الأرقم، وقبل عمر بزمان، وقيل: كان سادسًا في الإِسلام، ثم ضمَّه إِليه رسول الله - ﷺ- فكان من خواصِّه، وكان صاحبَ سرِّ رسول الله - ﷺ-، وسِواكِه، ونَعْلَيْه، وطهوره في السفر. ⦗٥٨٤⦘ هاجر إِلى الحبشة، وشهد بدرًا وما بعدها من المشاهد، وصلَّى إِلى القبلتين. وشهد له رسول الله - ﷺ- بالجنة.
وقال رسول الله - ﷺ-: «رضيتُ لأمتي ما رضي لها ابنُ أمِّ عَبْد، وسَخطّتُ لها ما سخط لها ابنُ أُمِّ عَبْد» (١) . وكان يُشَبِّه بالنبي - ﷺ- في سَمْتِه ودَلِّه، وهَدْيِه. وكان خفيف اللحم، قصيرًا، شديد الأَدَمَة، نحيفًا، يكاد طوال الرجال يوازيه جالسًا. ولي القضاء بالكوفة وبيتَ مالها لعمر وصدرًا من خلافة عثمان، ثم صار إِلى المدينة، فمات بها سنة اثنتين وثلاثين، ودفن بالبقيع، وله بضع وستون سنة.
روى عنه أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، ومن بعدهم من الصحابة والتابعين.
غافل: بالغين المعجمة، والفاء.
وشَمْخ: بفتح الشين المعجمة، وسكون الميم، وبالخاء المعجمة.
وقار: بالقاف، وقيل: بالفاء، والراء.
وصاهلة: بالصاد المهملة، واللام.
(١) بياض مقداره نصف سطر في الأصلين، وفي " أسد الغابة ": استعمله النبي ﷺ على بعض الصدقات.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٤٥٥) تاريخ الصحابة لابن حبان (١٦١)، أسد الغابة (٣/٣٧٤)، الإصابة (٢/٣٦٣)، وفيه عبد اللَّه اللتبية بن ثعلبة الأزدي.
(١) زيادة من خ.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٤٥٦) تهذيب التهذيب (٥/٣٨١) (٦٥٣)، تقريب التهذيب (١/٤٤٤) (٥٧٩)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٩٢)، الكاشف (٢/١٢٢)، تاريخ البخاري الكبير (٥/١٠)، الجرح والتعديل (٥/١٥٠)، (٦٨٨)، الثقات (٣/٢١٦)، أسد الغابة (٣/٢٧٥)، تجريد أسماء الصحابة (١/٣٣٢)، الاستيعاب (٣-٤) (٩٨٢)، الوافي بالوفيات (٧/٤١٧) .
(١) وهو حديث صحيح أخرجه الحاكم ٣ / ٣١٧، والبزار والطبراني في " الأوسط ". انظر " الأحاديث الصحيحة " رقم (١٢٢٥) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٤٥٧) تهذيب الكمال (٢/٧٤٠)، تهذيب التهذيب (٦/٢٧) (٤٢) تقريب التهذيب (١/٤٥٠) (٦٣٠)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٩٩)، الكاشف (٢/١٣٠)، تاريخ البخاري الكبير (٥/٢)، تاريخ البخاري الصغير (١/٦٠)، (٧٢) ٧٣،)، (٧٤)، الجرح والتعديل (٥/١٤٩)، الثقات (٣/٢٠٨)، أسد الغابة (٣/٣٨٤)، تجريد أسماء الصحابة (١/٣٣٤)، الإصابة (٢/٣٦)، (٤/٢٣٣)، الاستيعاب (٣-٤) (٩٨٧)، الوافي بالوفيات (١٧/ ٤٠٦)، سير الأعلام (١/٤٦١) .