تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٨٠٦] ذَكْوان السمَّان

هو أبو صالح، ذَكْوان السمَّان الزيَّات المدني. كان يجلب السمن والزيت إِلى الكوفة، وهو مولى جُوَيْرِية بنت الحارث زوج النبي - ﷺ-، وهو تابعي جليل القدر مشهور. سكن الكوفة. وهو كثير الحديث، واسع الرواية.

روى عن أبي هريرة، وأبي سعيد، وهو من أصحابه. وسمع سَعْدًا.

روى عنه ابنه سهيل، والأعمش.

[٨٠٧] ذَكْوَان

هو أبو عمرو مولى عائشة، زوج النبي - ﷺ-، وخادمها. وكانت دَبَّرَتْهُ، وروى عنها. قُتَل أيام الحَرَّة.

الفصل الثاني: في الألقاب

[٨٠٨] ذو الثُّدَيَّة

ذو الثدية: بضم الثاء المثلثة، وفتح الدال المهملة، وتشديد الياء تحتها نقطتان. هو رجل من الخوارج الذين قاتلهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - كرَّم الله وجهه -، وأخبر أن فيهم رجلًا يقال له: ذو الثُّدَيَّة مخدَج اليد، وأن رسول الله - ﷺ- أخبره بذلك أنه يقاتلهم، وأنهم من شر الخليقة، يمرقون من الدِّين مروق السهم من الرمية. قال أبو مريم الثقفي: وكان اسم ذي الثُّدَيّة نافعًا، وهو أسود حبشي فيما يقال، والله أعلم.

[٨٠٩] ذو الجَوْشَن

قد اختلف في اسمه، فقيل: أبو شَمِر شُرَحْبِيل بن الأعور بن عمرو بن معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صَعْصَعَة العامري الضِّباني من بني الضباب بن كلاب، ويقال: اسمه أَوْس بن الأعور، والأول أكثر. وإنما لقب بذي الجَوْشن من أجل أن صدره كان ناتئًا.

وهو صحابي معروف، وكان شاعرًا مُحْسنًا. وهو والد شَمِر بن ذي الجوشن، قاتل الحسين بن علي - رضي الله عنهما -، سكن الكوفة.

روى عنه أبو إِسحاق السَّبِيعي مرسلًا، ويقال: سمعه أبو إِسحاق من ابنه شمر.

ضِبَاب: بكسر الضاد المعجمة، وتخفيف الباء الموحدة الأولى.

[٨١٠] ذُو الخُوَيْصِرَة

ذو الخُويصرة بضم الخاء المعجمة، وفتح الواو، وسكون الياء، وكسر الصاد المهملة. ⦗٣٧٧⦘

رجل من بني تميم. له ذِكر في الخوارج في كتاب الفتن (١) في حديث أبي سعيد الخُدْري. صحابي، وهو الذي قال لرسول الله - ﷺ- في قسم كان يقسمه: اعْدِلْ يا رسول الله فقال: «وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ» .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٨٠٦) تهذيب التهذيب (٣/٢١٩)، تقريب التهذيب (١/٢٣٨)، تاريخ البخاري الكبير (٣/٢٦٠)، الجرح والتعديل (٣/٤٥٠)، طبقات ابن سعد (٥/٢٢٢)، معجم طبقات الحفاظ (٨٨) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٨٠٧) تاريخ البخاري (٣/٢٦١)، الجمع بين رجال الصحيحين (١/١٣٣)، تهذيب الكمال (٣٩٦) تهذيب التهذيب (٣/٢٢٠) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٨٠٨) الإصابة (١/٤٨٤، ٤٨٥) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٨٠٩) طبقات خليفة (١٣١)، تاريخ البخاري (٣/٣٦٦)، الجرح والتعديل (٣/٤٤٧)، الاستيعاب (٢/٤٦٧)، تهذيب الكمال (٣٩٧)، تهذيب التهذيب (٣/٣٢٢، ٣٢٣)، الإصابة (١/٤٨٥) .

(١) انظر الحديث رقم (٧٥٥٣) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٨١٠) الإصابة (١/٤٨٥) .

جامع الأصول · الجزء ١٢ · الصفحة ٣٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ١٢ · ص ٣٧٦