سلام عليكم لا وفاء ولا عهد1

ومقطوعة للشريف الرضي أولها:

وعاري الشوى والمنكبين من الطوى    أتيح له بالليل عاري الأشاجع2

وقد أجاد البحتري في وصف حاله مع الذئب، والشريف أجاد في وصف الذئب نفسه.

المسخ

وأما المسخ فهو: قلب الصورة الحسنة إلى صورة قبيحة،

والقسمة تقتضي أن يقرن إليه ضده، وهو قلب الصورة القبيحة إلى صورة حسنة.

فالأول كقول أبي تمام:

فتى لا يرى أن الفريصة مقتل    ولكن يرى أن العيوب مقاتل1