الوحي فهو علم القراءات، أو لما صدر عن نفسه المؤيدة بالعصمة فعلم رواية الحديث.

وفهم المنقول إن كان من كلام الله تعالى فعلم تفسير القرآن، أو من كلام الرسول فعلم دراية الحديث.

والتقرير إما للآراء فعلم أصول الدين، أو للأفعال فعلم أصول الفقه.

وما يستعان به على التقرير علم الجدل.

ومعرفة الأحكام المستنبطة علم الفقه.

ولا خفاء لدى ذي حجر بما في هذه العلوم من جملة من المنافع: أما في الدنيا فحفظ المهج والأموال، وانتظام سائر الأحوال، وأما في الأخرى فالنجاة من العذاب الأليم، والفوز بالنعيم المقيم.

فلنذكرها على التفصيل برسومها، ونشير إلى الكتب المفيدة.