تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وانفرد النسطورية بقولهم: إن اللاهوت أشرق على الناسوت كإشراق الشمس على بلورة وظهر فيه كظهور النقش في الخاتم، وقال بعضهم: حلول اللاهوت في الناسوت إنما هو حلول العظمة والوقار وهو بناسوت المسيح أتم وأكمل مما عداه، ووافقوا الملكية في أن القتل والصلب وقع على المسيح من جهة ناسوته لا من جهة لاهوته، والمراد بالناسوت الجسد وباللاهوت الروح. تعالى الله عما يقول الظالمون والجاحدون علوا كبيرا.

والحمد لله الذي من علينا بالإسلام، وهدانا بنبيه محمد عليه أفضل الصلاة والسلام.

(القول في علم النواميس)

وهو علم يعرف به أحوال النبوة وحقيقتها ووجه الحاجة إليها، والناموس يقال على: الوحي، وعلى الملك النازل به، وعلى السنة، ومنفعته بيان وجوب النبوة وحاجة الإنسان في بقائه ومنقلبه إلى الشرع، والفرق بين النبوة الحقة، والدعاوي الباطلة، ومعرفة المعجزات المختصة بالرسل صلوات الله عليهم والكرامات المختصة بالصديقين والأولياء عليهم السلام

إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد · الصفحة ٧١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصدص ٧١