@ 393 المذكور ولمن يستحقه من بعده شرعا

يعلمون ذلك ويشهدون به مسؤولين

ويكمل

محضر في رجل تزوج أمة وحدث له أولاد منها

وادعى الزوج حرية الأم ليصير أولاده أحرارا

وادعى مالك الأمة الرق وآل الحال إلى كتابة محضر شهوده يعرفون فلانا مالك الأمة الفلانية وفلانا زوج الأمة المذكورة

وأولادها من زوجها المذكور

وهم فلان وفلان

ويشهدون مع ذلك أن فلانا المذكور تزوج فلانة المذكورة تزوجا شرعيا بولاية مولاها المذكور وشاهدي عدل وعلى أنها أمة وأن فلانة المذكورة رقيقة في ملك مولاها المذكور إلى الآن ويشهدون على إقرار زوجها المذكور أن أولادها المذكورين فيه حدثوا له من زوجته المذكورة بالنكاح المذكور

وأن الأمة والأولاد المذكورين فيه بهذا المقتضى في ملك فلان مالك الأمة المذكورة

يعلمون ذلك

ويشهدون به مسؤولين

ويكمل على نحو ما تقدم شرحه

محضر فيمن زوجها الحاكم والزوجة في غير محل ولايته شهوده يعرفون فلانا وفلانة معرفة صحيحة شرعية

ويشهدون مع ذلك على إقرارهما أنهما حين عقد الحاكم الفلاني عقدهما على بعضهما بعضا

وكان الحاكم الولي الشرعي

كان إذن الزوجة المذكورة للحاكم في تزويجها من فلان المذكور وهي مقيمة في غير محل ولاية الحاكم المشار إليه

يعلمون ذلك

ويشهدون به مسؤولين

ويكمل

تذييل اعلم أن الفرق بين المحضر والسجل أن المحضر ذكر ما كان

لينبني عليه ما يوجب الحكم

والسجل هو تمام ذكر الحكم وإنفاذ القضاء بما تضمنه المحضر

والمحاضر في التقدير أصول السجلات أي التي تنشأ السجلات عليها

وينبغي للحاكم أنه إذا أراد أن يشهد على حكمه أن يحضر الخصمين إلى مجلسه ويشهد الشهود على عينهما ويخبرهم أن هذا هو المحكوم له

وهذا هو المحكوم عليه

وإذا استعدى الحاكم على خصم ظاهر في البلد يمكن إحضاره وجب

وقيل يحضر ذوي الهيئات في داره ويحضر اليهودي يوم السبت ويكسر عليه سبته

ومؤنة المحضر على المطلوب

وقيل على المدعي

وإذا اختفى الخصم بعث من ينادي على باب داره بأنه إن لم يحضر إلى ثلاث سمر بابه أو ختم

فإن لم يحضر بعد الثلاث

وسأل المدعي التسمير أو الختم أجابه بعد أن تقرر عنده أنها داره

وإذا عرف له موضع بعث القاضي جماعة من نسوة وصبيان