@ 392 لقوله تعالى وآتوهم من مال الله الذي آتاكم ثم يكون حرا من أحرار المسلمين

وإن بقي عليه ولو درهم واحد

فهو قن

لقوله صلى الله عليه وسلم المكاتب قن ما بقي عليه درهم وصدر ذلك بينهما على الأوضاع الشرعية

يعلمون ذلك ويشهدون به مسؤولين

ويكمل على نحو ما سبق

محضر بتدبير عبد دبره سيده ومات السيد وأنكر الورثة ذلك شهوده يعرفون فلانا معرفة صحيحة شرعية

ويشهدون مع ذلك أنه كان مالكا حائزا لمملوكه فلان ابن عبد الله ويذكر نوعه وجنسه وأن مولاه المذكور قال له في الوقت الفلاني قبل وفاته إذا مت فأنت حر وأن مولاه المذكور توفي إلى رحمة الله تعالى قبل تاريخه وأحكام التدبير باقية وأن مدبره المذكور لم يخرج عن ملكه إلى حين وفاته بوجه من الوجوه ولا بسبب من الأسباب وأنه صار حرا من أحرار المسلمين بحكم التدبير وموت مولاه وعدم خروجه عن ملكه إلى حين وفاته

يعرفون ذلك

ويشهدون به مسؤولين

ويكمل على نحو ما سبق

محضر فيمن مات عن مستولدته وأنكر الورثة استيلاده إياها شهوده يعرفون فلانا

ويشهدون مع ذلك على إقراره في التاريخ الفلاني أنه افترش مملوكته فلانة بنت عبدالله

وحدث له منها على فراشه ولد يدعى فلان

وأن مولاها المذكور توفي إلى رحمة الله تعالى

وصارت فلانة المذكورة بحكم الافتراش المذكور مستولدة تعتق بموته أو بتنجيز عتقها

جار عليها حكم أمهات الأولاد

وهم بها وبمستولدها عارفون يعلمون ذلك ويشهدون به مسؤولين

ويكمل على نحو ما سبق

محضر بتنجيز عتق مستولدة حال الحياة ثم توفي وأنكر الورثة عتقها شهوده يعرفون فلانا وفلانة بنت عبد الله معرفة صحيحة شرعية ويشهدون مع ذلك أن فلانا المذكور أقر في الوقت الفلاني أنه وطىء مملوكته فلانة المذكورة واستولدها على فراشه ولدا

وصارت به مستولدة شرعية

وأنه نجز عتقها بعد ذلك

وأن فلانا المذكور توفي بعد أن صارت فلانة المذكورة بحكم تنجيز عتقها في حال حياة مولاها المذكور حرة من حرائر المسلمات

ليس لأحد عليها ولاء إلا الولاء الشرعي

فإنه لمعتقها