تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

@ 383 حاملا

وأنها ولدت بعد وفاته ولدا ذكرا يدعى فلان

فورثه مع أمه وأخته فلانة من أبويه وأن إرثه انحصر فيهم من غير شريك ولا حاجب ولا وارث له سواهم ولا مستحقا لتركته غيرهم

يعلمون ذلك

ويشهدون به مسؤولين

ويكمل على نحو ما سبق

محضر بوفاة عبد وانتقال إرثه إلى سيده شهوده يعرفون فلانا ابن عبدالله الرومي أو الأرمني الجنس وسيده فلانا معرفة صحيحة شرعية

ويشهدون مع ذلك

أنه توفي وانحصر إرثه الشرعي في سيده فلان المذكور وأن العبد المذكور لم يزل في يد سيده المذكور وفي رقه أو في ملكه ورق عبوديته إلى حين وفاته وأنه مستحق لجميع ما خلفه تركة عنه من غير شريك له في ذلك ولا حاجب يحجبه عن استكماله

يعلمون ذلك ويشهدون به مسؤولين

ويكمل

وإن كان قد أعتقه ومات العبد

فيقول ويشهدون مع ذلك أنه عتيق لفلان وأنه يستحق إرث معتقه بحكم أنه مات عن غير عصبة ولا زوجة وأن إرثه انحصر في عتيقه المذكور بمفرده

يعلمون ذلك

ويشهدون به مسؤولين ويكمل

محضر بوفاة من له أب وأم وأخوان حجبا الأم من الثلث إلى السدس وهو حجب تنقيص

وحجبهما الأب عن الإرث حجب حرمان شهوده يعرفون فلانا معرفة صحيحة شرعية

ويشهدون مع ذلك أنه توفي إلى رحمة الله تعالى

وخلف من الورثة المستحقين لميراثه الحائزين لتركته أباه فلانا وأمه فلانة

ولم يخلف وارثا سواهما ولا مستحقا لتركته غيرهما وأن الذي خص أمه من ذلك السدس بحكم أن الموروث له أخوان حجباها من الثلث إلى السدس

وحجبهما الأب

واختص بباقي التركة وهو النصف والثلث

يعلمون ذلك

ويشهدون به مسؤولين

ويكمل على نحو ما سبق

محضر بوفاة شخص بالاستفاضة شهوده يعرفون فلانا معرفة صحيحة شرعية

ويشهدون مع ذلك بالاستفاضة الشرعية والخبر الشائع الذائع والنقل الصحيح المتواتر أنه درج بالوفاة إلى رحمة الله تعالى من مدة تزيد على كذا بالبلد الفلاني

وأن إرثه انحصر في فلان وفلان وفلان

لم يخلف وارثا سواهم ولا مستحقا لتركته غيرهم

ومع ذلك فلا بد أن يشهدوا بموته على ألبت ولا يجعلون مستنده الشهادة بالاستفاضة

وإن كانت الشهادة بالوفاة

وحضر الورثة عند قاض مالكي المذهب فيقول ويشهدون مع ذلك أنه درج بالوفاة إلى رحمة الله تعالى

وانحصر إرثه الشرعي في فلان وفلان وفلان

ويكمل على نحو ما سبق

جواهر العقود · الجزء ٢ · الصفحة ٣٨٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جواهر العقودج ٢ · ص ٣٨٣