@ 391 بالأسلاب فيدفعها إلى المقاتلين وهي ثياب الكفار الملبوسة مع الخف وآلات الحرب كالدرع والسلاح والمركوب وما عليه كالسرج واللجام والسوار والمنطقة والخاتم ودراهم النفقة والجنيب المقود ويحترز في معرفة مستحقي سلب الكفار المقتولين من المقاتلين المسلمين وهو الركوب للغزو ودفع شر الكافر في حال قيام الحرب

ومن قتل كافرا من وراء حصن أو من وراء الصف

ومن قتل كافرا نائما أو قتل أسيرا أو قتل كافرا بعد انهزام جيشهم

فلا يعطي شيئا من السلب بل يكون سلب هؤلاء مضافا إلى الغنيمة

ثم يخرج مؤن الحفظ والنفل وغيرهما ثم بخمس المال

ويقسم أحد الأخماس على خمسة أسهم فيجعل خمس الخمس في سد الثغور وأرزاق القضاة والعلماء

ويصرف الخمس الثاني من الخمس إلى أقارب رسول الله صلى الله عليه وسلم المنتسبين إلى هاشم والمطلب ويشرك فيه الغني والفقير والذكر والأنثى للذكر مثل حظ الأنثيين

ويصرف الخمس الثالث من الخمس إلى اليتامى الصغار الفقراء الذين لا آباء لهم

ويصرف خمس الخمس الرابع إلى الفقراء والمساكين ويصرف الخمس الخامس إلى أبناء السبيل

ثم يقسم أربعة أخماس الغنيمة بين الغانمين الذين شهدوا الوقعة على نية القتال وإن لم يكن منهم من قاتل

ويعطي ورثة من شهد القتال والوقعة ومات بعد انقضاء القتال وقبل حيازته سهمه

ويعطي للفارس ثلاثة أسهم وللراجل سهمان

والفارس هو راكب الفرس العتيق

ويعطى راكب البعير سهما مع العلم بالخلاف في ذلك وجعل له أن ينفل من ما شاء من الغنيمة بعد الحيازة مع العلم بالخلاف أيضا

وله أن يسهم لفرسين ولا يزيد عليهما مع العلم بالخلاف في ذلك

وسواس الخيل وحفظة الأمتعة وتجار العسكر والمحترفون يسهم لهم إذا قاتلوا

ويرضخ للصبيان والعبيد والنساء وأهل الذمة إذا حضروا

ولا يعقر من المواشي إلا ما يحتاج إلى أكله ولا يقتل أحدا من النساء إذا لم يقاتلن ولم يكن صاحبات رأي

ولا يقتل الأعمى والمقعد والشيخ الفاني وأهل الصوامع إذا لم يكن فيهم ذو رأي

وإذا وصل المقدم المشار إليه بالعساكر المنصورة إلى تلك الديار وبرزت أحزاب الشيطان إلى جنود الله والتقى الجمعان والتحم القتال وتكرر الكر والفر والنزال واحمرت البيض والسمر وسكرت الرجال بغير خمر وغضبت الكماة والأبطال ودنت المنون وتقاربت الآجال وارتفع الغبار والعجاج وتسعر لهيب نار الحرب الوهاج

وجرت أنهار الدماء ونزلت ملائكة السماء وأيد الله جنوده وأهل دينه وفتح له باب النصر بيمينه وهبت الرياح وتمزق الغبار

وأعلن مؤذن النصر يجي على الفلاح ولاح للمسلمين علم الظفر وأسفر لهم صبح النجاح الوضاح