تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكذلك لو دخل حربي إلينا بأمان ومعه عبد صغير فهو على دينه يرده إلى دار الحرب إن شاء ؛ لأنه حصل في دارنا بطريق المراضاة ، فيكون حكمه حكم مولاه ، ومولاه من أهل دار الحرب ، فإن أسلم مولاه في دار الإسلام ، أو باعه من مسلم أو مات مولاه فباعه الإمام ، فأوقف ثمنه لورثته ، فهو كافر على دين أبويه ؛ لأنه حصل في دارنا كافرا بأمان ، فلا يصير مسلما بعد ذلك ما لم يصف الإسلام ، بمنزلة الذمي يموت في دارنا ، وله ولد صغير ، فإن سبي أحد أبوي وأسلم كن الصغير مسلما بإسلامه ؛ لأن إسلام أحد الأبوين في حقه كإسلامه بنفسه ، إذا كن يعقل فلهذا حكم بإسلامه بذلك ، فإن سبي الصغير مع أبيه ، ثم أخرج الصغير قبل أبيه إلى دار الإسلام فإنه لا يحكم بإسلامه ؛ لأنه أخرج إلى دارنا وأبوه في يد المسلم وفي منعتهم ، فكونه في يد المسلم ككونه في دار الإسلام معه فيكون الصبي تبعا له . ألا ترى أن في حق المراغم والمهاجرة جعل منعة الجيش في دار الحرب كمنعة الدار ، فكذلك في حكم التبعية ،

شرح كتاب السير الكبير · الجزء ٥ · الصفحة ٢٢٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح كتاب السير الكبيرج ٥ · ص ٢٢٧٢