ألا ترى أنه لو جاز مثل هذا لجاز له أن يأتي به بعض الكور التي بينها وبين مصره عشرة أيام وأكثر وهذا أقبح ، وإن كان المسلمون في موضع لا يقدرون فيه على العلف إلا من مسيرة أيام فلا بأس بأن يركبه إلى ذلك الموضع ليحمل عليه علفه ؛ لأن هذا موضع الضرورة والضرورات تبيح المحظورات ولا بأس بأن يركبه أيضا راجعا مع العلف ؛ لأنه لما جاز له أن يركبه ذاهبا لما أنه يحتاج إلى حفظ الدابة فلأن يجوز له أن يركبه راجعا أيضا مع العلف ، فهو يحتاج إلى حفظ الدابة والحمل أولى ، ولكن لا ينبغي له أن يحمله من العلف ما لا يطيق إذا ركب عليه من ذلك ؛ لأن هذا استهلاك للدابة ألا ترى أنه لا يحل له مثل ذلك في دابة نفسه ، فففي دابة الحبيس أولى ، وإذا أعطى الرجل سيفا حبيسا في سبيل الله ، وعلى السيف حلية ، فليس ينبغي له أن يعرض للحلية ؛ لأن الحلية تبع للسيف ، والسيف حبيس غير مملوك ، فالحلية مثله