تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال : فإن أوصى أن يغزى عنه غزوة فاغزوا رجلا يرابط عنه ، ولا يدخل أرض العدو فذلك جائز ؛ لأن الربا من الغزو فصار كأنه أغزى رجلا دخل أرض العدو ، فإن قالت الورثة : يرابط يوما واحدا وقال الوصي : يرابط أربعين يوما ، فإن القاضي يجيز من ذلك أدنى الرباط وذلك ثلاثة أيام ؛ لأن الواجب هو أقل الرباط ، لأن ما يبقى بعد رجوعه مع الغازي يصرف للورثة إرثا بينهم ، فلا يقطع حقهم عن شيء من التركة إلا بيقين ، وأدنى الرباط ثلاثة أيام ، لأنه أقل المقادير التي وردت في الشريعة كما في مدة السفر ومدة الخيار ، ولأن الإنسان لا يسمى مرابطا برباط ساعة أو ساعتين ، ويسمى مرابطا إذا رابط أياما ، فيجب أن يرابط عن الميت ما يقع عليه اسم الأيام ، وأقل ذلك ثلاثة أيام ، فيجب رباطه ثلاثة أيام ، لهذا المعنى ، لأن الآثار قد اختلفت في الرباط ، فإنه روي أنه صلى الله عليه وسلم قال : من رابط يوما في سبيل الله كان كصيام العمر وقيامه أو قال كلاما هذا معناه ، ومن رابط أربعين يوما كان له كذا وكذا ، ومن رابط ثلاثة أيام كان له كذا ، فإن اختلف الوارث والوصي يؤخذ بأوسط الأعداد ، وذلك ثلاثة أيام ، لأنه أقل من الأكثر ، وأكثر من الأقل ، فيقضى به ، لقوله صلى الله عليه وآله وسلم : خير الأمور أوساطها

شرح كتاب السير الكبير · الجزء ٥ · الصفحة ٢٠٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح كتاب السير الكبيرج ٥ · ص ٢٠٩٩