مستوجبا للقتل ما تركه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بدريا كان أو غير بدري ، وكذلك لو لزمه القتل بهذا حدا ما ترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إقامته عليه ، وفيه نزل قوله تعالى : ' يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء ' الممتحنة : فقد سماه مؤمنا ، وعليه دل قصة أبي لبابة حين استشاره بنو قريظة فأمر أصبعه على حلقه يخبرهم أنهم لو نزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قتلهم ، وفيه نزل قوله تعالى : ' يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول ' الأنفال الآية 27 ، وكذلك لو فعل هذا ذمي فإنه يوجع عقوبة ويستودع السجن ولا يكون هذا نقضا منه للعهد ؛ لأنه لو فعله مسلم لم يكن به ناقضا أمانه ، فإذا فعله ذمي لا يكون ناقضا أمانه أيضا ألا ترى : أنه لو قطع الطريق فقتل وأخذ المال لم يكن به ناقضا لعهده وإن كان قطع الطريق محاربة مع الله ورسوله بالنص فهذا أولى ، وكذلك لو فعله مستأمن فينا ، فإن لا يصير ناقضا لأمانه بمنزلة ما لو قطع الطريق ، إلا أنه يوجع عقوبة في جميع ذلك ؛ لأنه ارتكب ما لا يحل له ، وقصد بفعله إلحاق الضرر بالمسلمين ،