لأن فيها التزام الريبة ، والتزام الذل ، وليس للمؤمن أن يذل نفسه وقد أعزه الله تعالى . ثم استدل عليه بقصة الأحزاب . فإنه حصر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وأصحابه رضي الله تعالى عنهم ، يومئذ بضع عشرة ليلة حتى خلص إلى كل امرئ منهم الكرب . وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ' اللهم إني أنشدك عهدك ووعدك ، اللهم إنك إن تشأ لا تعبد ' وبلغ من حالهم ما قال الله تعالى ^ ( وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر . وتظنون بالله الظنونا ) ^ ' ثم أرسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى عيينة بن حصن ، في رواية ' أرأيت لو جعلت لك ثلث ثمار الأنصار أترجع بمن معك من غطفان وتخذل بين الأحزاب ' ؟ فقال : إن جعلت لي الشطر فعلت . وفي رواية أرسل عيينة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تعطينا ثمر المدينة هذه السنة ونرجع عنك ونخلي بينك وبين قومك فتقاتلهم . فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : لا . قال : فنصف الثمر : فقال : نعم . ثم أرسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، إلى سعد بن معاذ وسعد بن