أسيركم وأعطونا ذلك المرتد لم يسعنا أن نفعل ذلك ، ولكنا نعرض الإسلام على المرتد ، فإن أسلم وإلا قتلناه ، فكذلك إذا خيف عليه الردة بعد المفاداة به ، فأما إذا كان لا يخاف ذلك عليه ، فإنما لا يفادى به قبل رضاه لما فيه من تعريضه للقتل ، والظاهر أنه لا يرضى بذلك ما لم يكن منهم آمنا على نفسه ، فكان حاله الآن كحال المفاداة بالذمي أو بالمستأمن منهم في دارنا إذا رضي به ، وقد بينا أن ذلك جائز فهذا مثله . ولو جاء مستأمن منهم بعشرة من أسراء المسلمين على أن يفادي بهم غيره ، وقد سماهم بأعيانهم فوجدهم قد قتلوا أو ماتوا ، ثم رجع فأراد أن يرجع بالأسراء الذين أخرجهم منع من ذلك ، فإن كانوا أحرارا أخلى الأمير سبيلهم ، وقال له : الحق ببلادك فلا شيء لك ؛ لأنه ما كان يملكهم . وإن كانوا عبيدا أو إماء أجبره على بيعهم ، بمنزلة ما لو جاء بعبيد معه بأمان ، فأسلموا في دارنا ، وإن كان شرط علينا في الأمان أن يشتري أولئك النفر ونسلمهم له ، فأبى مواليهم البيع ، فإنه ينبغي للأمير أن يفي لهم بالشرط إذا أخذ