أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض ' الأنفال : 67 نزلت يوم بدر حين رغب رسول الله صلى الله عليه وسلم في رأي أبي بكر رضي الله تعالى عنه حين أشار عليه بالمفاداة بالمال ، وقد كان أبو بكر رضي الله تعالى عنه يتأسف على ذلك على ما روي أنه أسر في عهده أسير من الروم فطلبوا المفاداة به فقال : اقتلوه ، فلقتل رجل من المشركين أحب إلي من كذا وكذا ، وفي رواية : لا تفادوا به وإن أعطيتم به مدين من ذهب ، ولأنا أمرنا بالجهاد لإعزاز الدين ، وفي مفاداة الأسير بالمال إظهار منا للمشركين أنا نقاتلهم لتحصيل المال ، فأما قوله تعالى : ' فإما منا بعد وإما فداء ' محمد : 4 ، فقد بينا أن ذلك قد انتسخ بقوله تعالى : ' فاقتلوا المشركين ' التوبة : 5 ، وقوله تعالى : ' لولا كتاب من الله سبق ' الأنفال : 68 تفسيرها لولا أني كنت أحللت لكم الغنائم ' لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم ' ، بدليل قوله تعالى : ' فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا ' الأنفال : 69 ، ولئن كان المراد تجويز المفاداة .