وقد بينا نظيره في الشيخ الفاني إذا كان ذا رأي في الحرب ، فإنه يقتل دون أقطع اليد اليسرى أو أقطع أحد الرجلين ، فهو ممن يقاتل ، لأن مباشرة القتال في الغالب تكون باليد اليمنى ، فأما إذا كانت صحيحة منه فهو على وجه يمكنه المشي ، كان من جملة المقاتلة فيقتل . والأخرس والأصم والذي يجن ويفيق في حال إفاقته يقتل ؛ لأنه ممن يقاتل ، وله بنية صالحة للقتال ، واعتقاده يحمله على القتال فيقتل دفعا لشره . ومن قتل أحدا منهم ممن لا يقاتل فليس عليه سوى الاستغفار ؛ لأنه غير معصوم وإن وقع اليأس من قتاله . والقسيسون والشمامسة والسياحون الذين يخالطون الناس فلا بأس بقتلهم ؛ لأنهم من جملة المقاتلة ، إما برأيهم أو بنفسهم إن تمكنوا من ذلك فيجوز قتلهم وإن لم ير منهم القتال باعتبار أن حقيقة مباشرة القتال مما لا يطلع