ولو بعث سرية إلى أرض الروم ، فأصابوا فيها غنائم ، ثم بعث سرية أخرى ، إلى عدو خلف الروم ، فلقوا السرية الأولى ، وحضر الشتاء فلم يقدروا على الذهاب ، وكتب إليهم الإمام يأمرهم بالرجعة مع أصحابهم ، وبنصرتهم ، فخرجوا جميعا بغنائم السرية الأولى ، فلا شركة للسرية الثانية معهم في ذلك ، لأنهم ما دخلوا لنصرتهم ، فكانوا كالتجار في حقهم ، إلا أن يلقوا قتالا بعد انصرافهم ، قبل أن يخرجوا فحينئذ يشاركونهم فيها بمنزلة التجار . وهذا بخلاف ما لو كانت السرية الثانية مبعوثة إلى ناحية من الروم أيضا ، لأن هناك كل واحدة م السريتين إنما بعثت لقتال الروم ، فكانت كل واحدة في حكم المدد للأخرى ، سواء علموا بمكانهم أو لم يعلموا . فإذا التقوا في دار الحرب كلنوا شركاء فيما أصابوا ، ولو بعث الإمام سرية فأصابوا غنائم فخلفوا معها إناسا ، ومضوا أياما فأصابوا غنائم ، ودخلت سرية أخرى فأخذت الغنائم التي خلفوها ، وخرجوا إلى دار الإسلام ، ثم