وفيه حكاية يحيى بن يعمر ، فإن الحجاج أمر به ذات يوم فأدخل عليه وهم بقتله فقال له : لتقرأن علي آية من كتاب الله تعالى نصا على أن العلوية ذرية من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو لأقتلنك ولا أريد قوله تعالى : ' ندع أبناءنا وأبناءكم ' آل عمران : 61 ، فتلا قوله تعالى : ' ومن ذريته داود وسليمان ' إلى أن قال : ' وزكريا ويحيى وعيس ' الأنعام : 84 ، 85 ، ثم قال : فعيسى من ذرية نوح من قبل الأب أو من قبل الأم ، فبهت الحجاج ورده بجميل ، وقال : كأني سمعت هذه الآية الآن ، ولو قالوا : أمنونا على أولادنا ، فهذا على أولادهم لأصلابهم ، وأولاد أولادهم من قبل الرجال ، وأما أولاد البنات فليسوا بأولادهم ، هكذا ذكر هاهنا ، وذكر الخصاف عن محمد رحمهما الله أنهم يدخلون في الأمان أيضا ، لأن اسم الأولاد يتناولهم من الوجه الذي قلنا ، وأيد ذلك قوله عليه السلام حين أخذ الحسن والحسين : ' أولادنا أكبادنا ' فأما على هذه الرواية يقول ذلك نوع من المجاز بدليل قوله تعالى : ' ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ' الأحزاب : 40 ، ومن كان ولدك ، حقيقة كنت أبا له حقيقة ،