وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم رد عليه السلام وهو على المنبر بالمدينة ، ثم قال خبيب : اللهم أحصهم عددا والعنهم بددا ، ولا تبق منهم أحدا ، زاد في كتب الحديث أنه التمس منهم أن يكبوه على وجهه مستقبل القبلة ليقتلوه وهو ساجد ، فأبوا عليه ، فجعل يقول :

ولست أبالي حين أقتل مسلما . . . على أي جنب كان في الله مصرعي

ثم صلبوه بعد القتل مستدبر الكعبة ، فتحولت خشبته حتى صار مستقبل الكعبة ، وقد استحسن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صنعه خبيب عند القتل من الصلاة ركعتين وسماه سيد الشهداء وقال : ' هو رفيقي في الجنة ' ، فصارت سنة من ذلك الوقت . قال : وصلاة الخوف إنما تكون إذا كانوا موافقين للعدو فأما في حالة المسايفة والمطاعنة والرمي ، فلا تستقيم الصلاة لأن هذا عمل ، ولا تستقيم الصلاة مع الاشتغال بعمل ليس منها ، ولكنهم يؤخرون الصلاة إلى أن يفرغوا من ذلك ؛ لأن ما يفوتهم من الصلاة يمكنهم تداركه بعد هذا وما يفوتهم بالاشتغال بالصلاة ، والكف عن القتال في هذه الحالة لا يمكنهم تداركه .