يروي : فاحتل بمعنى احتال ، والأصح الأول ، والمعنى أنه رفعه على وجه لم يشعر به أحد ، وقد علم رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فعله على وجه المزاح لا على قصد السرقة ، ولكن مع هذا قال ذلك ، لأنه حين لم ير قرنه أفزعه ذلك ، والذي مازحه هو الذي أفزعه ، فقال : لا يحل لامرئ مسلم أن يروع أخاه المسلم ، فيه بيان عظم حرمة المؤمنين ، وعظم حرمة المجاهدين في سبيل الله تعالى وقد ورد في نظيره آثار مشهورة : عن الحسن أن رجلا سل سيفه على رجل فجعل يفرقه ، فبلغ ذلك الأشعري ، فقال : لا زالت الملائكة تلعنه حتى غمده ، وفي رواية : أغمده ، يحتمل أنه أراد به أبا مالك الأشعري ، والأصح أنه أراد أبا موسى الأشعري وهو كالمرفوع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لأن هذا ليس من باب ما يعرف بالرأي ، وفيه دليل على عظم وزر من روع مسلما بأن شهر عليه سلاحه ، وإن لم يكن من قصده أن يضربه ، وجاء في الحديث : من شهر سلاحا على مسلم فقد أطل دمه أي أهدره ، وفي قوله : مازالت الملائكة تلعنه ، إشارة إلى هذا ، فإن الملائكة يستغفرون للمؤمن ، وإنما يلعنونه إذا تبدلت صفته ، فإنما يحمل على من يفعل ذلك مستحلا قتل المسلم فيصير كافرا أو قاصدا قتله لإيمانه .