- الشد، كأنه يشد بعضهم بعضا شد الأعصاب وهي أطناب المفاصل- قاله في المجمع، والمعنى: قوم جمعوا وشد بعضهم بعضا في الآثام. وفي بعض النسخ: عصبة الآثام بفتحتين. جمع عاصب، ككفرة جمع كافر، من عصبة الرجل، أي: بنوه وقرابته.

(1) (ملحقي العهرة) من عهر المرأة وعاهرها: أي أتاها للفجور.

(2) مقتبس من سورة الحجر: 91، وسورة المائدة: 80.

(3) أي قويت عليه وأعانت، أو من لبس الإزار، أو من أزر بمعنى أحاط.

(4) من ركن إليه: أي مال، وفي بعض النسخ: قد ركز، من ركز الرمح أي أثبته.

(5) الحجور بمعنى البيوت، كما في قوله تعالى: 05 وربائبكم اللاتي في حجوركم أي في بيوتكم.

(6) من الزحف أي الجهاد ولقاء العدو في الحرب، والزحف: الجيش يزحفون إلى العدو، أي يمشون.

(7) في بعض النسخ (خذلان الناصر) الخذلان بالكسر: ترك العون والنصر وكذلك الخذل، يقال: خذله خذلا أي: ترك عونه ونصرته.

(8) الطب، هنا: العادة والديان.

(9) الشعر لأبي عمر فروة من مسيك المرادي كما ذكره الزركلي في الأعلام: 5/ 143، قال في نهاية-