قوله تعالى : انه هو الغفور الرحيم

16774 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : غفور يعني لما كان منه رحيم لمن تاب . قوله تعالى : قال رب بما انعمت علي < <

| القصص : ( 17 ) قال رب بما . . . . .

> >

16775 حدثنا أبو بجير المحاربي ، ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، ثنا أبو حنظلة قال أبو محمد أبو حنظلة الضبي ، يعني جابر بن حنظلة الكاتب قال : قال رجل لعامر : يا أبا عمرو اني رجل كاتب ، اكتب ما يدخل وما يخرج ، اخذ رزقا استغني به انا وعيالي .

قال : فلعلك تكتب في دم يسفك .

قال : لا .

قال : فلعلك تكتب في مال يؤخذ .

قال : لا .

قال فلعلك تكتب في دار تهدم .

قال : لا ، اسمعت بما قال موسى ؟ رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال : ابلغت الي يا أبا عمرو ، والله لا اخط لهم بقلم ابدا .

قال : والله لا يدعك الله بغير رزق ابدا .

16776 حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا زهير يعني ابن معاوية ، ثنا عبيد الله بن الوليد الصافي انه سال عطاء بن أبي رباح ، عن اخ له كاتب قلت ليس يلي من امور السلطان شيئا الا انه يكتب لهم بقلم ما دخل وما خرج .

فان ترك قلمه صار عليه دين واحتاج .

وان اخذ له كان له فيه غنى : قال : الراس من هو ؟ قال : خالد بن عبد الله .

قال : قال العبد الصالح : يعني موسى عليه السلام رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فلا يهتم بشيء ، وليرم قلمه ، فان الله سياتيه برزق . قوله تعالى : فلن اكون ظهيرا للمجرمين

16777 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا محمد بن عبيد الله ، عن جويبر ، عن الضحاك فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال : معينا للمجرمين .

وروي ، عن عطاء ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة نحو ذلك .

16778 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن قتادة في قوله : فلن اكون ظهيرا للمجرمين قال : لن اعين بعدها ظالما على فجره .