ان تضع الجلباب والمنطق قال معمر : وفي حرف ابن مسعود ان يضعن من ثيابهن . قوله تعالى : غير متبرجات بزينة

14849 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عبيد الله ، ثنا ابن المبارك ، ثنا سوار بن ميمون ، ثنا طلحة بنت عاصم ، عن أم الضياء انها قالت : دخلت عليها فقلت : يا أم المؤمنين ما تقولين في الخضاب والنقاض والصباغ والقرطين والخلخال وخاتم الذهب وثياب الرقاق ؟ فقالت : يا معشر النساء قصتكن كلها واحدة احل الله لكن الزينة غير متبرجات اي : لا يحل لكن ان يروا منكن محرما .

14850 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا الوليد ، عن خليد ، عن الحسن وقتادة قال : في قوله غير متبرجات بزينة باديات ، عن النحر ونحو ذلك .

14851 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، عن عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : غير متبرجات بزينة يقول : لا تتبرجن بوضع الجلباب ان يرى ما عليها من الزينة .

14852 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : غير متبرجات بزينة يقول : ليس لها ان تضع الجلباب لتريد بذلك ان تظهر قلائدها وقرطها وما عليها من الزينة . قوله تعالى : وان يستعففن

14853 حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا أبو زيد عثر ، عن مطرف ، عن عطية قوله وان يستعففن خير لهن قال : يدمن القناع خير لهن .

14854 حدثنا الحجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله وان يستعففن اي : يلبسن جلابيبهن - وروى عن الحسن وقتادة نحو قول مجاهد .

14855 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة