الا زان أو مشرك قال : لا يزني حين يزني الا بزانية مثله أو مشركة ، ولا تزني حين تزني الا بمثلها .

14144 ذكر ، عن يحيى بن معين القطان ، ثنا عبيد الله بن الاخنس ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده بان مرثد بن أبي مرثد الغنوي كان رجلا شديدا ، وكان يحمل الاساري من مكة إلى المدينة ، فوعدت رجلا لاحمله ، وكان بمكة بقية ، يقال لها : عناق ، وكانت صديقته ، فخرجت ، فرات سوادا في ظل حائط ، فقالت : من هذا ؟ مرثد ؟ قلت : مرثد ، قالت : مرحبا واهلا يا مرثد : انطلق الليلة فبت عندنا في الحل . فقلت : يا عناق ، ان الله قد حرم الزنا ، قالت : يا اهل الخيام ، هذا الدلدل الذي يحمل اساراكم من مكة إلى المدينة ، قال : فسلكت الخندمة ، ودخلت كهفا أو غارا ، وطلبني ثمانية ، فجاءوا حتى قاموا على راسي ، فعماهم الله عني ، فجئت إلى صاحبي ، فحملته ، فلما انتهيت به الاراك فككت عنه ، وجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : انكحني عناقا ، فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك فدعاني وقراها علي ، وقال : لا تنكحها .

14145 حدثنا أبي ، قال : ذكره أبو مسهر ، ثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن مكحول : الزاني لا ينكح الا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك قال : الزاني مكشوف ستره ، لا ينكح الا زانية مكشوفا سترها .

14146 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد ابن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : والزانية لا ينكحها الا زان قال : والزاني من اهل الكتاب والزانية لا ينكحها الا زان مجلود من اهل القبلة .

14147 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا مسدد ، ثنا ابن أبي عدي ، انبا ابن جريج ، عن عطاء ، قوله : والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك قال : أو مشرك لهن ، قلت : ابلغك ، عن ابن عباس ؟ قال : نعم .

14148 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك من غير اهل القبلة .