10009 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله : فلا تظلموا فيهن انفسكم في كلهن

10010 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد ابن زريع عن سعيد عن قتادة قوله : فلا تظلموا فيهن انفسكم ان الظلم في الشهر الحرام اعظم خطيئة ووزرا من الظلم فيما سواه ، وان كان الظلم - على كل حال عظيما - وكان الله يعظم من امره ما شاء قوله تعالى : وقاتلوا المشركين كافة كما يقتلونكم كافة

10011 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن طلحة عن ابن عباس قوله : وقاتلوا المشركين كافة يقول : جميعا .

10012 اخبرنا أحمد بن عثمان فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدى وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة اما كافة : فجميع ، وامركم مجتمع .

10013 قرات على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : وقتلوا المشركين كافة نسخت هذه الاية كل آية فيها رخصة قوله تعالى : انما النسىء زيادة في الكفراية 37 < <

| التوبة : ( 37 ) إنما النسيء زيادة . . . . .

> >

10014 حدثنا أحمد بن يونس بن المسيب ، ثنا مكي بن إبراهيم ثنا موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال : وقف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالعقبة فقال : انما النسىء من الشيطان زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا

10015 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن طلحة عن ابن عباس قال : انما النسىء زيادة في الكفر قال : النسىء : ان جنادة بن عوف بن مالك الكناني كان يوافى الموسم كل عام ، وكان يكني أبا ثمامة فينادي ، الا ان أبا ثمامة لا يحاب ولا يعاب الا وان عام صفر الاول حلال فيحله للناس ،