وما سكت عنه فهو عفو منه ، ثم تلا هذه الاية : قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية .

8001 حدثنا الحسن بن أبي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن ابن طاوس عن أبيه ، في قوله : قل لا اجد في ما اوحي الي محرما ، قال : كان اهل الجاهلية يستحلون اشياء ، ويحرمون اشياء ، فقال : قل لا اجد في ما اوحي الي . . شيئا فيما كنتم تستحلون إلى هذا ، يقول : الا ان يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير .

الوجه الثاني :

8002 حدثنا أبي ثنا الربيع بن يحيى ثنا اسباط عن عمرو بن مرة قال : سمعت جابر بن زيد قال : سالت البحر يعني ابن عباس في رجل ذبح ونسى ان يذكر ، فتلا هذه الاية : قل لا اجد في ما اوحي الي محرما .

الوجه الثالث :

8003 حدثنا أبي ثنا مسدد ثنا أبو عوانة وابو الاحوص قالا : ثنا سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال : ماتت شاة لام الاسود وفاخبرت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : الا انتفعتم بمسكها ؟ فقالوا : يا رسول الله ، مسك ميتة ؟ فقرا النبي صلى الله عليه وسلم : قل لا اجد في ما اوحي الي محرما على طاعم يطعمه ، فسلخت . قال ابن عباس : فجعلوا مسكها قربة ، ثم رايتها - بعد - شنة . قوله تعالى : على طاعم يطعمه

8004 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن أبي حماد ثنا زافر عن أبي بكر الهذلي عن الحسن قال : لولا حديث الزهري ما لبسنا فراكم ولا خفافكم حتى نعلم اذكية هي أم غير ذكية ، قال أبو بكر : فحديث به الزهري فقال : حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتيبة عن ابن عباسن في قوله : قل لا اجد في ما اوحي الي محرما على طاعم يطعمه الاية ، قال : طاعم الطعام .

واما القد والشعر والسن والظفر ، من الميتة ، فانه لا يؤكل .