والوجه التاسع : ان ياكل اليتيم الفقير من ماله بالمعروف :

4835 اخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، حدثني نافع بن أبي نعيم القارئ قال : سالت يحيى بن سعيد ، وربيعة عن قول الله : فلياكل بالمعروف قالا : ذلك في اليتيم ان كان فقيرا انفق عليه بقدر فقره ، ولم يكن للولي منه شيء .

والوجه العاشر : ان تفسير الاية في اهل البدو :

4836 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويس ، ثنا ابن أبي الزناد في هذه الاية : ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال : كان أبو الزناد يقول : انما كان ذلك في اهل البدو واشباههم . قوله تعالى : فاذا دفعتم

4837 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : فاذا دفعتم اليهم يقول للاوصياء : فاذا دفعتم . قوله تعالى : اليهم اموالهم

4838 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي الحسين ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم يقول : اذا دفع إلى اليتيم ماله ، فليدفعه اليه بالشهود ، وكما امره الله .

4839 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : فاذا دفعتم اليهم اموالهم يقول للاوصياء : اذا دفعتم إلى اليتامى اموالهم واذا بلغوا الحلم . قوله تعالى : فاشهدوا عليهم

4840 وبه عن سعيد بن جبير قوله : فاشهدوا عليهم : بالدفع اليهم اموالهم . قوله تعالى : وكفى بالله حسيبا

4841 وبه عن سعيد بن جبير قوله : وكفى بالله حسيبا يعني : شهيدا يعني : لا شاهد افضل من الله فيما بينكم وبينهم .