تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5791 حدثنا أبو رزعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير : ودية مسلمة إلى اهله يعني : تسلمها عاقلة القاتل . قوله تعالى : إلى اهله .

5792 وبه عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : إلى اهله إلى اولياء المقتول . وروي عن إبراهيم النخعي ، وقتادة ، ومقاتل بن حيان انهم قالوا : إلى ورثة المقتول . قوله تعالى : الا ان يصدقوا .

5793 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس يعني قوله : الا ان يصدقوا : الا ان يتصدق بها عليه .

4794 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير قال : ثم استثنى ، ثم قال : الا ان يصدقوا يعني الا ان يصدق اولياء المقتول بالدية على القاتل فهو خير لهم ، فاما عتق رقبة فانه واجب على القاتل من ماله .

5795 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : الا ان يصدقوا فيتركوا الدية . وروي عن إبراهيم النخعي نحو ذلك . قوله تعالى : فان كان .

5796 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : فان كان يعني المقتول من قوم عدو لكم .

5797 أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا أبو الجواب الاحوص بن جواب ، ثنا عمار ابن زريق ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي يحيى ، عن ابن عباس في هذه الاية فان كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن قال : كان الرجل ياتي النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم يرجع إلى قومه فيكون معهم وهم مشركون فيصيبه المسلمون خطا في سرية أو غارة فيعيق الذي يصيبه رقبة .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٣ · ص ١٠٣٣