تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3033 حدثني أبو عبد الله الطهراني ، ثنا حفص بن عمر ، ثنا الحكم بن ابان ، حدثني عكرمة ، عن ابن عباس : الكتاب كثير ، ولكنه يعني : دواة وقرطاسا .

3034 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : وان كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا يعني : لم تقدروا على كتابة الدين في السفر .

والوجه الثاني :

3035 حدثنا أبي ، ثنا المعلى بن اسد ، ثنا خالد بن عبد الله ، ابنا يزيد بن أبا زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس ، انه كان يقرا ولم تجدوا كتابا قال : ربما وجدوا كتابا ، ولم يجدوا الدواة والصحفية .

وروى عن مجاهد وابي العالية ، نحو ذلك . قوله تعالى : فرهان مقبوضة

3036 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن شريك ، عن سالم ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : فرهان مقبوضة قال : لا يكون الرهن الا مقبوضة يقبضه الذي له المال .

3037 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثنا عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : فرهان مقبوضة يقول : فليرتهن الذي له الحق من المطلوب .

والوجه الثاني :

3038 حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد فرهان مقبوضة قال : لا يكون الرهن الا في السفر .

الوجه الثالث :

3039 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا مروان ، عن جويبر عن الضحاك فرهن مقبوضة يعني بذلك : انه لا يصلح اذا كان بيعا في سفر ، اذا وجد كتابا ، ان ياخذ رهنا ، ولكن ليكتب حقه إلى اجله .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٢ · الصفحة ٥٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٢ · ص ٥٦٩